Tại sao mười niệm vẫn được vãng sanh? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 752 Nói pháp mười niệm không hẳn là chỉ niệm một lần mà mỗi ngày đều phải kiên trì, dồn chứa theo năm tháng, tự nhiên thành tựu không ít thiện căn. Nhưng đây là phương pháp đối với những người công việc.... Đọc Tiếp
Trích Yếu Sách Phật Pháp Yếu Lĩnh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2092 - Niệm Phật có hai gia hạnh: a. Một là đừng vọng tưởng. Phàm đối trước hết thảy cảnh giới đều coi là Không, chẳng được chấp trước kẻo khởi tưởng niệm. Thọ sanh trong thế gian đều do vọng tưởng tạo.... Xem Tiếp
Giảng Niệm Phật, Ăn Chay Là Căn Bản Để Hộ Quốc Tức Tai Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2753 Ấn Quang vốn là một ông Tăng vô tri, vô thức, chỉ biết đến cơm cháo, chỉ biết niệm Phật dăm câu, tuy sống luống uổng hơn bảy mươi năm, nhưng tuyệt chẳng hề triệt để nghiên cứu Phật pháp. Pháp hội Hộ.... Xem Tiếp
Niệm Phật Có Bốn Phương Pháp Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 2471 Trì danh niệm Phật là thường thường chuyên niệm sáu tiếng "Nam Mô A Di Ðà Phật." Lúc tôi ở tại Ðài Bắc tôi gặp một người rất bướng bỉnh. Tôi bảo y niệm Phật, y trả lời: "Niệm Phật nào có lợi ích gì?.... Xem Tiếp
Thời Mạt Pháp Niệm Phật Dễ Thành Tựu Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 2450 01. Thời mạt pháp niệm Phật dễ thành tựu Đức Phật là bậc thông suốt Tam Giới. Ngài dạy rằng: ”Thời đại chánh pháp giải thoát thành tựu. Thời đại tượng pháp thiền định thành tựu. Thời đại mạt pháp niệm.... Xem Tiếp