Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Không Dứt
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 605
Buổi sáng niệm, buổi tối cũng niệm; vô sự niệm, hữu sự cũng niệm; chỗ sạch niệm, chỗ nhơ vẫn niệm, không một niệm nào mà không phải là niệm Phật. Giả sử hàng ngày có sự thù tiếp bạn bè, đãi đằng khách.... Xem Tiếp

Thiền Sư Trương Lô Trạch Khuyên Người Tham Thiền Tu Tịnh Độ
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1305

Như chỉ thấy rằng niệm là niệm, sanh là sanh, ấy là chỗ sai lệch của kẻ chấp thường; còn như thấy.... Xem Tiếp

Từ Ðạo Giáo Chuyển Sang Phật Giáo
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1512

Ông Bành Xích Mộc tự Thiệu Thăng, hiệu Tế Thanh, Nhị Lâm Cư Sĩ, Tri Quy Tử… đời Thanh là người.... Xem Tiếp

Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Chương
Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 3654

Ngài Ðạithếchí Phápvươngtử cùng với năm mươi hai vị Bồtát đồng tu một pháp môn, liền từ chỗ ngồi.... Xem Tiếp

Niệm Phật Ðể Cầu Cởi Mở
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1226

Phàm tất cả nghịch cảnh quanh ta, đều do trái duyên nên có hiện (ta phải cố cam nhận chịu) không nên.... Xem Tiếp

Lâm Chung Chánh Niệm Được Vãng Sanh
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 687

Ông Tri Qui tử thưa hỏi hoà thượng Thiện Đạo rằng: “Việc lớn ở thế gian không gì hơn chuyện sống.... Xem Tiếp

Vạn Ma Không Lùi Bồ Ðề Tâm
Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 2146

"Yếu học hảo, oan nghiệt trảo, Yếu thành Phật, tiên thọ ma." Dịch là: "Muốn học tốt, oan nghiệt.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
“Trì chú như thế nào để minh tâm, thế nào là trì chú rốt ráo?” Bồ Tát dạy: “Tâm chẳng lìa chú, chú chẳng rời tâm; ấy là ý nghĩa của trì chú. Trong tất cả thời ông nên quán sát bản thể của chú và bản thể của tâm ông là một hay là hai? Nếu bảo là hai, làm sao tâm trì được chú, chú hiển lộ được tâm? Nếu bảo là một thì tại sao hễ quên thì không có chú, hễ nhớ lại có chú. Do vậy, biết là chú này cùng tâm lìa các danh tướng, rốt ráo không tịch. Ðó gọi là rốt ráo. Nếu chỉ trì mà chẳng rốt ráo thì chẳng có diệu giải, làm sao hiển phát được đại trí huệ bình đẳng? Ðại trí huệ bình đẳng chẳng hiện thì biết nhờ đâu để soi tỏ hôn mê sanh tử, đạt được thật tế của tam giới?”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Thanh Văn Thập Lục Hành
(聲聞十六行) Cũng gọi Tứ đế thập lục hành tướng. Chỉ cho 16 hành tướng quán sát của Thanh văn. Ở giai vị Tứ thiện căn(tức Noãn, Đính, Nhẫn, Thế đệ nhất pháp), trước khi tiến vào Thánh vị kiến đạo, hàng Thanh văn tiểu thừa quán xét lí 4 đế, vì mỗi đế đều...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Người bệnh không nguyện nghe niệm danh hiệu phật, có thể ép buộc không?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
248
Hôm nay:
55
Tháng hiện tại:
156968
Tháng trước:
232191
Tổng lượt truy cập:
17257501

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!