Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Căn Bản Của Thành Đạo
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1789
Chúng ta học Phật phải bắt đầu học từ đâu? Từ chân thành! Ấn Quang đại sư dạy: “Có một phần thành kính thì được một phần lợi ích”. Không hẳn chỉ là Phật pháp, thế pháp cũng vậy, nhất định phải dùng.... Xem Tiếp
V Khuyên Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2895
“Lục tự Di đà vô biệt niệm Bất lao đàn chỉ đáo Tây phương” (Sáu chữ Di đà thường chuyên niệm, Tương lai quyết định vãng Tây phương). 139. Người xuất gia phải chí thú nơi sự giải thoát, đừng quá đua.... Xem Tiếp
Cội Nguồn Khổ Lụy
Hòa Thượng Thích Đức Niệm | Xem 1844
Kính thưa quý Phật tử, Đạo Phật là đạo cứu khổ. Nếu đời không khổ thì không có đạo Phật ở thế gian này. Cũng như nếu mọi người sanh ra đều biết đọc biết viết hết thì không cần có nhà trường thầy giáo.... Xem Tiếp

Bốn Cửa Ải Lúc Lâm Chung
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 791

Về bốn cửa ải, trong sách Tịnh độ thập môn giáo giới ngài Từ Chiếu Tông chủ có dạy rằng: “Kẻ phàm.... Xem Tiếp

Niệm Phật Để Thoát Ly Lục Đạo Luân Hồi
Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Xem 1260

Chúng ta vừa nghe xong báo cáo của pháp sư Tự Liễu, cũng đã xem xong bài viết, đích thực cảnh tỉnh.... Xem Tiếp

Hai Loại Tâm Lý Sai Lầm Thường Gặp
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1849

1. Chấn chỉnh kiến chấp phổ biến “tâm tốt thì cũng giống như niệm Phật” Tâm ai nấy đều đầy dẫy tham,.... Xem Tiếp

Một Đời Nhất Tâm Niệm Thánh Hiệu Có Thể Thành Phật Đạo
Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1595

Chư vị nghe qua mười phần cũng đã có lòng tin được một phần. Nếu như biết mình thiện căn kém cỏi,.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Dùng tâm hổ thẹn để xem xét bản thân, dùng tâm biết ơn để nhìn thế giới.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Năng Môn
(能門) Môn năng nhập. Trong tín ngưỡng Phật giáo, lí là pháp sở nhập, còn giáo là môn năng nhập. Pháp hoa văn cú quyển 5 thượng (Đại 34, 64 trung) nói: Chấp chặt một lí sở nhập thì sẽ nghi ngờ năng môn 3 giáo.
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Đã Nói “Vạn Pháp Duy Thức” Vậy Thì Cảnh Chẳng Phải Là Thật Sự Có Cớ Sao Còn Có Tánh Cảnh Đới Chất Cảnh Và Độc Ảnh Cảnh Sai Khác? (Vương Chí Hiền Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
546
Hôm nay:
5164
Tháng hiện tại:
195155
Tháng trước:
242682
Tổng lượt truy cập:
21029188

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!