Kiểu chỉ dạy ngấm ngầm không lời ấy, đối với Phật...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 28 Sao chổi hiện, đất nước loạn lạc, Hoàng Hà trong, thánh nhân sanh, đó gọi là: “Sắp hưng vượng, ắt có điềm tốt lành. Sắp tiêu vong, ắt có yêu nghiệt”. Sử sách thế gian có ghi chép những chuyện giống.... Đọc Tiếp
Khai Thị Pháp Môn Thiền Và Phật Không Hai Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1601 Đức Thíchca Như Lai đã dạy pháp môn niệm Phật chính là thống nhiếp cả pháp giới quần cơ không hề bỏ sót một ai. Thật là chỗ Ngài Vănthù Phổ Hiền đã chứng nhập vào cảnh giới bậc đại nhân. Tứ Minh Phán.... Xem Tiếp
Nhìn Sâu Buông Xả Tự Tại Tùy Duyên Niệm Phật Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1994 Có tâm tốt thì có thể làm được việc tốt. Thế nào gọi là việc tốt? Mặc áo, ăn cơm đều là việc tốt, chỉ cần làm trong chính niệm, hành động và tâm thức đều tương ưng với nhau thì là việc tốt; nếu không.... Xem Tiếp
Dùng Chân Ðế Và Tục Ðế Để Phá Trừ Kiến Chấp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 966 Người đời chấp Không, chấp Có, lầm lạc sanh khởi những kiến giải của chính mình nên mê muội chẳng giác ngộ. Đức Thế Tôn lập ra giáo pháp [là vì] muốn cho chúng sanh phá trừ hai kiến chấp ấy, đặc biệt.... Xem Tiếp
Trong Kinh Có Nói Phật Không Thể Chuyển Được Định Nghiệp Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1808 Trong kinh có nói Phật không thể chuyển được Định Nghiệp. Định nghiệp là gì? Tự mình làm tự mình chịu. Có thể không lãnh nhận hay không? Có thể, khi ngộ rồi không còn phải thọ nữa, khi mê vẫn phải.... Xem Tiếp