Pháp niệm Phật cầu vãng sanh quá dễ tu, tại sao...? Thượng Tọa Thích Minh Tuệ | Xem: 907 Trong Kinh A di đà, Đức Thế Tôn dạy: “Đây là pháp khó tin” (Nan tín chi pháp). Vì giáo lý quá cao sâu, Đẳng giác Bồ tát cũng chỉ hiểu được một phần, chỉ chư Phật với chư Phật mới hiểu rõ hết. Do vì.... Đọc Tiếp
Nhất Tâm Niệm Phật Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 464 Nhất tâm niệm Phật, là chỉ có một tâm niệm Phật, ngoài ra không có niệm tạp vọng tưởng phiền não. Miệng niệm Di Đà mà tâm không tán loạn, miệng niệm Di Đà tâm tán loạn thì không được lợi ích. Niệm cần.... Xem Tiếp
Ví Như Mài Gương Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1568 Kinh dạy: “Ví như mài gương, hết dơ thì sáng hiện”. Gương cổ bị bụi lấp, dẫu vốn sẵn có quang minh nhưng ắt phải nhờ mài giũa thì sau đấy quang minh mới hiển hiện. Ðấy là ý nghĩa tu được thành tựu vậy.... Xem Tiếp
Có Người Bảo Rằng Phật Thích Ca Phật A Di Đà Và Bồ Tát Quán Thế Âm Cùng Một Thể Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1389 Có người bảo rằng Phật Thích Ca, Phật A Di Đà và Bồ tát Quán Thế Âm cùng một thể. Có đúng vậy không? Trả lời: Luận về pháp thân có thể nói như vậy, còn về báo thân và hóa thân thì không thể nói như.... Xem Tiếp
Từ Giác Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1611 Đại sư húy là Tông Trách, người đất Tương Dương. Ngài xuất gia theo Tử Thiền Sư ở chùa Trường Lô tu hành, phát mình được chỗ tâm yếu. Trong năm Ngươn Hựu, đại sư rước mẹ già về ở nơi phương trượng.... Xem Tiếp