Tại sao lại phải mặt hướng về hướng tây mà ngồi,...? Sa Môn Thích Đạo Xước | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Nhất Chân | Xem: 155 Đáp: Do ở Diêm Phù Đề nơi mặt trời mọc thì gọi là sinh, nơi mặt trời lặn thì gọi là tử. Mượn nơi chỗ chết là chỗ ánh sáng “thần minh” đi vào để trợ giúp cho nhau được đắc lực, thế nên Pháp Tạng Bồ Tát.... Đọc Tiếp
Khai Thị Cho Thiền Sư Thừa Mật Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 2385 Công việc hằng ngày của học nhân là phải quán bốn đại như bóng hình; quán những việc trước mắt như mộng; quán tâm như dòng nước chảy cuồn cuộn; quán động tác như người gỗ; quán âm thanh như tiếng vang.... Xem Tiếp
Tịnh Độ Luận Và Sinh Nhân Thuyết Của Cát Tạng Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 1279 Tiết 1: Sự tích ngài Cát Tạng Ngài Cát Tạng vốn là người nước An Tức (nước Táp mạt kiến), cha ngài tránh kẻ thù nên dời sang Nam Hải. Về sau, ông chuyển đến Kim Lăng (Nam kinh, Giang Tô), rồi mới sinh.... Xem Tiếp
Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1475 Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh chân, rồi tùy căn cơ sở thích, muốn tu theo pháp môn nào cũng tốt. Trên đường tu, nếu luận về “căn.... Xem Tiếp
Niệm Phật Phải Lấy Quyết Chí Cầu Sanh Tây Phương Làm Mục Đích Chính Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1405 Có một vị đồng tu niệm Phật suốt bốn ngày bốn đêm chẳng ngủ, niệm suốt ngày lẫn đêm. Sau đó, người ta hỏi vì sao có thể tinh tấn như vậy? Người đó nói: “Vì muốn cho hộ khẩu của con gái được dời đến.... Xem Tiếp