Có Một Người Bạn Đồng Nghiệp Nói: Kẻ Sát Nhân...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 3 Sự có tạo nhân và đền quả. Tạo nhân thì gọi là “tân ương”, còn đền quả thì gọi là “cựu nghiệp”. Hai sự này đều luôn luôn cùng xảy ra. Nói như ông X… [trong lời hỏi] chính là [chú trọng] “thù quả” (酬果.... Đọc Tiếp
Buông Xuống Rất Khó Tại Sao Chúng Ta Không Thể Buông Xuống? Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1302 Buông xuống rất khó. Tại sao chúng ta không thể buông xuống? Nguyên nhân là vì không nhìn thấu. Nhìn thấu là như thế nào? Chúng ta không thật sự hiểu rõ chân tướng sự thật của nhân sinh, chân tướng là.... Xem Tiếp
Nhận Định Về Vấn Đề Đới Nghiệp Vãng Sinh Minh Đức Thanh Lương | Xem 1616 Điểm nghi vấn Có hay Không có đới nghiệp vãng sinh cũng được giải đáp tương tự như nghi vấn: Có hay Không có Phật A Di Đà và cõi Tây phương Cực lạc. Để trấn an những tâm hồn yếu đuối, đức tin không.... Xem Tiếp
Trong Thanh Tịnh Bình Đẳng Chánh Giác Tự Khởi Tâm Đại Từ Bi Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1705 Thanh tịnh, Bình đẳng, Giác tức là sự chân thành trong tâm; nói một cách khác tâm chân thành nhất định phải thanh tịnh, bình đẳng, chánh giác. Từ trong thanh tịnh, bình đẳng, giác nhất định sanh khởi.... Xem Tiếp
Một Bức Thơ Phúc Đáp Khắp Nơi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 504 (Lời văn tuy quê thật, nhưng nghĩa lý vẫn căn cứ trong kinh. Nếu có ai y theo đây mà làm, sự lợi ích sẽ rộng lớn vô cùng! Ấn Quang Pháp sư) 1. Pháp môn Tịnh độ trùm khắp cả ba căn, gồm thâu hàng lợi.... Xem Tiếp