Kết thiện duyên rộng rãi là nghĩa thế nào? Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm | Dịch Giả: Phân Viện Nghiên Cứu Phật Học | Xem: 871 Duyên nghĩa là quan hệ. Kiến lập quan hệ nghĩa là kết duyên. Hai người vốn có quan hệ giao tiếp với nhau gọi là có duyên. Quan hệ lợi mình, lợi người thì gọi là thiện duyên. Quan hệ không đụng chạm.... Đọc Tiếp
Thường Niệm Chẳng Dứt Sẽ Đắc Đạo Nhanh Chóng Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1188 Người đời niệm Phật hoặc là hai, ba chục năm, hoặc suốt đời niệm Phật mà đến lúc lâm chung lại thành vô dụng là do lúc ngủ nghỉ chẳng hề có ý niệm nhớ đến Phật. Người sống như đang tỉnh, người chết.... Xem Tiếp
Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1203 Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh chân, rồi tùy căn cơ sở thích, muốn tu theo pháp môn nào cũng tốt. Trên đường tu, nếu luận về “căn.... Xem Tiếp
Phiên Dịch Kinh Điển Về Di Đà Và Tín Ngưỡng Tịnh Độ Thời Kỳ Đầu Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 2084 Tiết 1: Truyền dịch kinh Bát chu tam muội Phật giáo Trung Quốc do các nước Ấn Độ và Tây Vực truyền đến, vì thế điều tất nhiên phải lấy sự phiên dịch kinh điển làm đầu. Sự nghiệp dịch kinh ở Trung Quốc.... Xem Tiếp
Khai Thị Cho Nhan Trung Tiên Trì Chú Chuẩn Đề Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1621 Cư sĩ tại gia, thọ năm món dục lạc nồng hậu, cội rễ phiền não sâu dày. Nơi việc hằng ngày thường mê muội trước mắt, như nước sôi sùng sục. Vừa an được một niệm trong sạch, bèn phát tâm tu hành, nhưng.... Xem Tiếp