Giải Thích “Thành Trụ Hoại Không Sanh Trụ Dị Diệt”...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Vạn pháp vô thường. Núi, sông, đại địa thuộc về khí thế gian, do các duyên hòa hợp mà khởi hiện tướng thì gọi là Thành. Đạt tới mức độ viên mãn thì gọi là Trụ. Các duyên dần dần tiêu tán thì là Hoại..... Đọc Tiếp
Tín Giải Môn Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 470 1. Y báo và chánh báo cõi Cực lạc. Đức Thế Tôn là một bậc Vô Thượng Chánh biến Tri, ứng khắp các cơ, từ cung trời Đâu Xuất giáng trần, ròng rã suốt 49 năm thuyết pháp có hơn 300 dư hội với hoài bảo.... Xem Tiếp
Niệm Phật Có Nề Nếp Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 332 Mọi người đều có thể hiểu được ý tứ của câu “Niệm Phật có nề nếp”, tức là toàn tâm toàn lực niệm Phật mà tâm không xen thêm việc khác, lúc có phiền não niệm Phật, lúc hoan hỉ cũng niệm Phật, ban ngày.... Xem Tiếp
Phát Bồ Ðề Tâm Tin Sâu Nhân Quả Ðọc Tụng Ðại Thừa Khuyến Tấn Hành Giả Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1481 Ðiều cuối cùng là ‘Tin sâu nhân quả, Ðọc tụng Ðại thừa’. Hiện tượng y chánh trang nghiêm trong mười pháp giới là quả báo; quả báo rất phức tạp, nếu nói đến trình độ phức tạp thì sự phức tạp của nhân.... Xem Tiếp
Niệm Phật Nhiều Nói Ít Chuyện Phiếm Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1015 Tại sao không đem câu nói thừa thải đổi thành niệm A Di Đà Phật? Người xưa dạy chúng ta "Nói ít một câu chuyện niệm nhiều danh hiệu Phật, đánh chết được ý niệm, để pháp thân bạn sống", đó là Giác Minh.... Xem Tiếp