Để Niệm Phật Đạt Đến Mức Nhất Tâm Nhằm Cầu Thượng...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 83 Sơ học thì miệng niệm, tai nghe. Tiến cao hơn thì là tâm niệm, tâm nghe. Đạt đến tột cùng, sẽ là thần niệm, thần nghe. Đấy chính là chánh nhân để cầu nhất tâm. “Tùy duyên tiêu nghiệp cũ, chẳng tạo.... Đọc Tiếp
Trích Dẫn Phật Học Trong Toàn Tập Của Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 2039 Người tu Tịnh độ đều biết “muôn người tu, muôn người vãng sinh”, đó là lời nói của Tổ sư quyết không sai lầm. “Tu” là y theo pháp của pháp môn Tịnh độ mà tu, chỉ cho phần chánh hạnh và trợ hạnh. Chánh.... Xem Tiếp
Nêu Điểm Chính Của Quán Huệ Minh Tâm Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 500 Niệm Phật tam muội thật có khả năng đưa tất cả chúng sanh ra ngoài ba cõi, đường tắt vãng sanh về Cực lạc. Ban đầu đức Phật ở non Linh Thứu tuyên dương, kế đó ở Lô Sơn, Huệ Viễn Đại sư tiếp thưa nghi.... Xem Tiếp
Đáp Tám Câu Hỏi Tịnh Độ Của Cư Sĩ Cung Tích Viện Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1749 Tuy nhiên, tham thiền lấy tỏ ngộ làm chính yếu, một khi công phu đến mức thì đời này liền được liễu ngộ; tu Tịnh độ lấy vãng sinh làm tiêu chuẩn, trì niệm tuy chuyên nhưng đến lâm chung mới được vãng.... Xem Tiếp
Chánh Pháp Tuyệt Ðối Tương Ứng Với Lợi Ích Chân Thật Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1823 Ðầu tiên chúng ta phải thể nhận trong sinh hoạt của thời đại hiện nay tu hành rất khó khăn, đúng như đức Thế Tôn có nói trong hội giảng kinh Lăng Nghiêm rằng ma chướng quá nhiều; những gì mắt chúng ta.... Xem Tiếp