Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Tư Lương Tịnh Độ
Hòa Thượng Thích Hoằng Tri | Xem 1437
Qua tìm hiểu, duy chỉ có pháp môn Tịnh độ mới đáp ứng những trình độ, những căn cơ thấp kém thời mạt pháp như chúng ta, mới đáp ứng đủ điều kiện để tu tập được lợi ích an vui. Trong kinh Pháp Hoa,.... Xem Tiếp

Thân Khẩu Ý Thanh Tịnh Đạo Nghiệp Viên Thành
Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1437

Dụng công niêm Phật cầu sanh tây Phương Cực Lạc chủ yếu là niệm thường tương tục không gián đoạn;.... Xem Tiếp

Luôn Luôn Nghĩ Tới Lúc Lâm Chung
Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1313

1. Bí Quyết Niệm Phật Tâm vì sanh tử không tha thiết, mọi người đều rất lo lắng, không ít người đã.... Xem Tiếp

Thâu Nhiếp Hết Thảy Căn Tánh Vãng Sanh Cực Lạc
Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1656

Kinh A Di Đà là bộ kinh không có ai hỏi mà đức Phật Thích Ca tự nói. Tại sao không hỏi mà tự nói?.... Xem Tiếp

Trích Yếu Sách Vân Thê Pháp Vựng Của Đại Sư Liên Trì Chu Hoằng Đời Minh
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1662

- Tâm vốn vô niệm, hễ có niệm khởi lên là sai; nhưng chúng sanh từ vô thỉ đến nay quen thói vọng.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Không sợ hãi thì tâm mới an định. Khi tâm sợ hãi thì không thể an định. Sợ hãi là tâm lý chỉ cho mình cảm nhận thôi, kẻ khác không cảm thấy như mình; do đó, chỉ có mình là bất lợi. Khi mình không tự chủ thì mới sợ. Sợ quá, sợ hoài, thì sanh phiền não. Khi ấy, tâm không an định thì sẽ chẳng còn Ðạo tâm tu hành nữa!

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Dạ Đường Thuỷ
(夜塘水) Nước ao trong đêm. Tiếng dùng trong Thiền lâm. Chỉ cái ao trong đêm tối vốn chỉ có nước chứ không có sinh vật. Trong Thiền lâm, từ ngữ này được chuyển dụng để chỉ nội dung của câu nói hư dối trống rỗng. Bởi vì câu nói không mang ý nghĩa quan...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Đức Phật nói có một loại người bị xuyên ngực, cớ sao xưa có, nay không?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
801
Hôm nay:
1836
Tháng hiện tại:
18529
Tháng trước:
225990
Tổng lượt truy cập:
18625683

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!