Đối với chữ Ái như Nho gia đã nói và chữ Ái được...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 8 Nho gia lấy chữ Nhân làm Thể, Ái phần nhiều là một tác dụng của cái Thể ấy. Trước hết là từ gần từ đến xa, từ con người yêu thương đến súc vật. Nhưng gần và xa, giữa con người và súc vật, mức độ Ái.... Đọc Tiếp
Tâm Chúng Sinh Đầy Đủ Bảo Tạng Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1867 Sinh đại tàm quý phát tâm chí thành, Như vậy niệm Phật mới đạt nhất tâm. Mọi người về đây tham dự Phật thất. Sớm, trưa, chiều đều được nghe khai thị. Nói đến khai thị thật là hổ thẹn, vì tôi không có.... Xem Tiếp
Hai Loại Tâm Lý Sai Lầm Thường Gặp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1894 1. Chấn chỉnh kiến chấp phổ biến “tâm tốt thì cũng giống như niệm Phật” Tâm ai nấy đều đầy dẫy tham, sân, si, thân thường luôn gây tạo sát, đạo, dâm, vẫn cường điệu cố nói là tâm mình tốt, chẳng phải.... Xem Tiếp
Gắng Sức Khởi Lòng Tinh Tấn Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 984 Tinh tấn là không bị tám thứ gió ở thế gian làm lui sụt, lại không bị dị kiến của thân tâm, tất cả bệnh duyên lớn nhỏ đều không làm trể nải việc thực hành, được gọi là Tinh Tấn. Hành giả đã y theo lời.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Ðại Thừa Khởi Tín Luận Của Mã Minh Bồ Tát Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 727 Như Lai có phương tiện thù thắng nhiếp hộ tín tâm, nghĩa là: Dùng nhân duyên chuyên ức niệm Phật để tùy nguyện được sanh về cõi Phật ở phương khác, thường gặp đức Phật, vĩnh viễn lìa khỏi ác đạo như.... Xem Tiếp