Duy tâm trong “duy tâm Tịnh Độ, bản tánh Di-đà”...? Sa Môn Hoài Tắc Ở Hổ Khê thuật | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn | Xem: 1206 Duy tâm Tịnh Độ là cảnh ấm sở quán, bản tánh Di đà là pháp môn dùng để hiển thị, cũng là pháp quán năng quán. Chỉ cần nêu một thì hiển cả hai ý. Mười môn bất nhị căn cứ theo diệu sắc diệu tâm của ba.... Đọc Tiếp
Trích Yếu Di Trứ Của Đại Sư Trí Quang Văn Giác Thời Dân Quốc Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2084 - Lúc sống có ba điều quan trọng nhất: a. Một là nói ít, niệm Phật nhiều. Muốn làm việc gì thì nhanh chóng làm xong, việc gì cần giao phó thì gấp gáp giao phó. Ðừng lưu luyến phú quý cõi nhân gian,.... Xem Tiếp
Pháp Môn Niệm Phật Nhiếp Hết Mọi Căn Cơ Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1847 Pháp môn niệm Phật nhiếp hết các căn thượng, trung, hạ. Hết thảy chúng sinh hữu tình, nếu thật tâm thì tất cả đều được độ thoát, chỉ cần nhất tâm xưng niệm lục tự Di Ðà, không cần phải học rộng nghe.... Xem Tiếp
Bỏ Tụng Chú Để Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 478 Cư sĩ Trương Trân Ngọ thời Dân Quốc, sang Nhật học Y và học Mật Tông. Về sau, ông mắc bệnh thũng, nghiệp cảnh hiện tiền. Lúc bình thường, ông trì chú thấy có linh nghiệm, lúc này trọn không có hiệu.... Xem Tiếp
Chuyên Niệm Quán Âm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1696 Ðại sư Kim Trược thời Dân Quốc, người Ðài Châu. Tám tuổi xuất gia, ít lâu sau là được thọ giới. Ðược thầy dạy tụng chú Ðại Bi và niệm thánh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, Ngài liền mỗi ngày tụng chú bốn.... Xem Tiếp