Niệm Phật Viên Thông - Niem Phat Vien Thong

Skip Navigation LinksHome

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Niệm Phật Yếu Chỉ

Kinh Kim Cang Trong Phần Thứ Chín Là Nhất Tướng Vô...?
Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4

Trong bốn quả của Thanh Văn, quả tột cùng là La Hán. Tu Đà Hoàn (Srotāpanna) là Sơ Quả, bảy phen qua lại trong cõi nhân thiên bèn chứng La Hán. Tư Đà Hàm (Sakridāgāmi) là Nhị Quả, một phen sanh tử.... Đọc Tiếp

Pháp Quán Tưởng
Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 1712
Tiết thứ I. Trì Danh Và Quán Tưởng Trong pháp môn Tịnh Ðộ, quán tưởng cũng là một pháp trọng yếu như pháp trì danh. Những ai vì ngắn hơi, không theo được pháp trì danh mà chỉ chuyên tu pháp quán tưởng.... Xem Tiếp

Giác Minh Diệu Hạnh Bồ Tát
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1910
Theo bộ Tây Phương xác chỉ, Bồ tát tự bày tỏ túc nhân như sau: “Thuở trước, về đời vua Minh Đế nhà Tấn, ta là một kẻ bần cùng. Tự thương cảnh ngộ của mình, ta phát đại nguyện rằng: “Tôi vì túc nghiệp.... Xem Tiếp

Tông Bổn Đại Sư
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1560
(Đai sư họ Trần, hiệu Nhất Nguyên, quê quán ở Tứ Minh, thuở bé học Nho, thông về thi lễ. Năm 15 tuổi, mục kích cái chết của anh họ là Hủ Mộc xử sĩ, ngài thường lo nghĩ buồn sợ, muốn xuất gia học đạo.... Xem Tiếp

Có Tranh Chấp Nhất Định Là Do Chấp Trước Thành Kiến Của Mình
Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1872
Thông thường mỗi khi có tranh chấp, nhất định là do chấp trước thành kiến của mình, tự cho mình là đúng. Nếu hai người đều cho là mình đúng nên mới có sự tranh chấp, nếu anh ấy cho là đúng, tôi không.... Xem Tiếp

Tự Tâm Niệm, Tự Tâm Nghe
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 906

Tâm tưởng, rồi mới động đến lưỡi, lưỡi khua động thành tiếng lại trở vào tự tâm, là pháp: Tâm niệm.... Xem Tiếp

Công Phu Niệm Phật
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2236

Có thể vận dụng lý luận của kinh Kim Cang vào trong pháp môn Tịnh Ðộ chính là câu ‘phát Bồ Ðề tâm,.... Xem Tiếp

Luận Về Trì Chú
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1720

- Một pháp Trì Chú chỉ nên dùng làm Trợ Hạnh, chẳng nên lấy Trì Chú làm Chánh Hạnh, coi Niệm Phật.... Xem Tiếp

Niệm Phật Phải Nhất Tâm
Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1934

Chư thiên hữu! Hôm nay học Phật, chọn pháp môn niệm Phật cầu sanh Tây Phương, trước hết phải đầy đủ.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Bốn điều cần: Cần thiết, cần lấy, có thể cần, nên cần.
— Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Tìm

Vô Thủy Vô Minh 無始無明
Trước khi một niệm chưa sanh khởi gọi là vô thủy vô minh. Đây là nguồn gốc của ý thức, Thiền tông gọi là thoại đầu, cũng gọi là đầu sào trăm thước. Khi ấy trong tâm thanh thanh tịnh tịnh chưa có thức phân biệt, khi bị ngoại cảnh kích thích nổi lên...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Thương loài súc sanh mà không thương người, có vẻ không được hợp tình hợp lý chăng?
Xem Trả Lời

Thống Kê Truy Cập

Đang truy cập:

3400

Hôm nay:

1462

Tháng hiện tại:

146641

Tháng trước:

253062

Tổng lượt truy cập:

21603501

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!