Đối Với Các Danh Xưng Như Tự Miếu Am Sát Tinh Xá...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Những vật kiến trúc phần lớn dựa vào những nơi chốn công hoặc tư của Trung Hoa để mượn dùng [các danh xưng ấy]. Như sáu thứ cung (宮), điện (殿), tự (寺), miếu (廟), các (閣), quán (觀), đều là tên gọi.... Đọc Tiếp
Chuyên Niệm Quán Âm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1460 Ðại sư Kim Trược thời Dân Quốc, người Ðài Châu. Tám tuổi xuất gia, ít lâu sau là được thọ giới. Ðược thầy dạy tụng chú Ðại Bi và niệm thánh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, Ngài liền mỗi ngày tụng chú bốn.... Xem Tiếp
Phật A Di Đà Đấng Đại Pháp Vương Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1507 Tại sao chúng ta phải niệm Nam Mô A Di Đà Phật? Vâng! Bởi vì đức phật A Di Đà Phật có nhân duyên lớn với tất cả chúng sanh trong mười phương. Khi còn thực hành Bồ tát hạnh, tức là khi chưa chứng Phật.... Xem Tiếp
Đại Ý Của Pháp Môn Tịnh Độ Niệm Phật Vãng Sanh Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1119 Thông thường thì tín, hạnh, nguyện là ba điều kiện thiết yếu của pháp môn Tịnh Độ. Nhưng theo quan điểm của tôi thì người xưa đề xuất hai môn ưa thích Tịnh Độ và nhàm chán Tabà là quan trọng nhất..... Xem Tiếp
Tịnh Độ Của Đức Phật Di Đà Cách Thế Giới Này Quá Xa Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 1856 Tịnh độ ở phương tây so với Thiên cung của Phật Di-lặc đã thấy sự hơn kém rõ ràng. Hỏi: Tịnh độ của Đức Phật Di-đà cách thế giới này quá xa, trong khi Thiên cung của Phật Di-lặc hiện ở ngay Dục.... Xem Tiếp