Xin hỏi trong chương thứ hai mươi ba của kinh Tứ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 6 Kẻ hiểu lầm Tứ Không Thiên là Niết Bàn chính là những vị trời tu Tứ Không Định, chứ không phải là bậc A La Hán đã đoạn sạch hai Hoặc. Đọc Tiếp
Luận về niệm Phật bị ma chướng Thượng Tọa Thích Phước Hòa, Việt Dịch | Xem 1946 Có người thưa ngài Tỉnh Am: Pháp môn tham thiền hoàn toàn nhờ vào tự lực, nên thường gặp ma sự. Còn niệm Phật thì nương vào tha lực, nhờ Phật hộ niệm, nên không sinh ma sự. Thưa ngài, phải như vậy.... Xem Tiếp
Tán Thán Tịnh Độ Thù Thắng Thích Thuận Nghi, Việt Dịch | Xem 1387 Người niệm Phật khi dụng công tu hành nên nhớ là làm cho vọng tưởng giảm dần chứ không phải dùng vọng tưởng để quán chiếu, hoặc ngồi tưởng tượng ra các cảnh giới. Người học Phật nên dùng trí.... Xem Tiếp
Tỳ Thiếp Đồng Tu Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 298 Ðời Tống, Việt Quốc phu nhân Vương thị là vợ của Kinh Vương (chú của Tống Triết Tông). Bà hướng dẫn bọn tỳ, thiếp đồng tu Tịnh Ðộ ngày đêm không gián đoạn. Chỉ có một nàng thiếp biếng nhác nên bị đuổi.... Xem Tiếp
Đáp Tám Câu Hỏi Tịnh Độ Của Cư Sĩ Cung Tích Viện Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1743 Tuy nhiên, tham thiền lấy tỏ ngộ làm chính yếu, một khi công phu đến mức thì đời này liền được liễu ngộ; tu Tịnh độ lấy vãng sinh làm tiêu chuẩn, trì niệm tuy chuyên nhưng đến lâm chung mới được vãng.... Xem Tiếp