Như Thế Nào Gọi Là “Trung Gian”? Như Thế Nào Gọi...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 27 “Biên” (邊) giống như ngoài rìa của một vật thể. “Trung” (中) là như chính giữa vật thể. Trụ nơi Trung sẽ có thể trông thấy toàn thể. Trụ nơi Biên, chỉ có thể thấy phiến diện. Trung ví như chánh kiến,.... Đọc Tiếp
Lão Thật Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 917 Ðã không cầu danh lợi, cũng không khoe tài năng, chắc thật tu hành thật là rất khó có người làm được. Tổ sư dạy: Về phương diện tham thiền, bởi tìm một người si độn cũng không có. Nay người niệm Phật.... Xem Tiếp
Cách Giữ Vững Tâm Không Thối Chuyển Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1349 Trong luận Niệm Phật Bảo Vương Tam Muội có thuyết minh về Thập Bất Cầu Hạnh, nghĩa là mười hạnh không cầu, để phá mười điều chướng ngại lớn. Mười điều chướng ngại này gồm nhiếp tất cả chướng ngại. Cho.... Xem Tiếp
Chánh Tri Chánh Kiến Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1683 Tông Thiên Thai có câu: ‘Có thể nói mà không thể làm là quốc sư; có thể nói và cũng có thể làm là quốc bảo’, ý nghĩa của hai câu này là điều mà đức Phật thường nói đến trong kinh; người phá giới còn.... Xem Tiếp
Trì Niệm Phật Thánh Hiệu Tất Cánh Bất Thối Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1478 Trong kinh chỉ có đề cập đến tam bất thối, chớ không có nói đến Tất cánh bất thối. Tất cánh bất thối là gì? Đó là chỉ cho việc chuyên trì danh hiệu, viên mãn vô ngại, không thể nghĩ bàn. Không luận là.... Xem Tiếp