Phật thực sự không thể độ hết chúng sinh? Nguyên Ngụy Huyền Trung Tự sa-môn Đàm Loan | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Nhất Chân | Xem: 444 Thế gian chẳng phải bên có (hữu biên), chẳng phải bên không có (vô biên), và cũng tuyệt hẳn bốn câu. Phật làm cho chúng sinh lìa bốn câu này, thì gọi là độ. Thật ra không phải độ cũng không phải không.... Đọc Tiếp
Phương Pháp Trì Danh Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1528 Ðối với chúng sanh, vọng niệm là căn bệnh, thuốc là danh hiệu Phật. Hễ phương pháp nào trừ được căn bệnh vọng niệm, ấy là phương pháp thiện xảo nhất. Cũng như đối với thầy thuốc, phương thang nào chữa.... Xem Tiếp
Niệm Phật Nên Gìn Khẩu Nghiệp Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 976 Ðã dùng miệng này niệm Phật, phàm tất cả những việc SÁT, ÐẠO, DÂM, VỌNG không nên buông lời nói càng, nói quấy. Một khi nói lỡ, nên tự nghĩ rằng: người niệm Phật không nên nói như thế, rồi cố gắng.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Mộng Du Tập Của Đại Sư Hám Sơn Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1364 Phật nói pháp tu hành ra khỏi sinh tử, phương tiện nhiều môn, chỉ có pháp niệm Phật cầu sinh Tịnh độ là thẳng tắt nhất. Trong kinh nói: “Nếu muốn tịnh cõi Phật, phải thanh tịnh tâm mình”. Ngày nay, tu.... Xem Tiếp
Năm Lợi Ích Thù Thắng Của Sự Niệm Phật Hòa Thượng Thích Pháp Chánh, Việt Dịch | Xem 1155 Do năm nhân duyên thù thắng, tuy tạm thời niệm danh hiệu Phật mà công đức diệt tội, sanh khởi tín tâm vượt quá mười vạn ức năm tu hành tinh tiến như cứu đầu đang cháy. Năm nhân duyên thù thắng là: (a).... Xem Tiếp