Trong kinh Phật có ghi chữ Khoa Phán, chính là như...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Đại lược là như vậy, nhưng chia [kinh văn theo kiểu Khoa Phán] vô cùng khó! Ắt phải hiểu rõ văn lý, rồi cầu tìm ý nghĩa của kinh, lấy kinh nghĩa làm chánh, văn nghĩa là thứ yếu. Giống như mạch lạc.... Đọc Tiếp
Lâm Chung Chánh Niệm Được Vãng Sanh Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 611 Ông Tri Qui tử thưa hỏi hoà thượng Thiện Đạo rằng: “Việc lớn ở thế gian không gì hơn chuyện sống chết. Một hơi thở ra không trở vào đã chuyển sang đời khác; một niệm tưởng sai lầm liền đọa ngay trong.... Xem Tiếp
Tu Thật Tướng Phải Nương Vào Trí Tuệ Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1559 Như thế nào mới là thật tướng niệm Phật chân chính? Đứng về phương diện duyên khởi mà nói, như đã nói ở trên, hư tướng là không có tướng chân thật, tất cả đều do nhân duyên hợp lại mà thành. Bản thân.... Xem Tiếp
Chánh Trợ Song Tu Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 346 Cư sĩ Tử Bình Trần Tự Quân thời Dân Quốc, là người huyện Ðịnh Hải, tỉnh Triết Giang. Lúc chưa tốt nghiệp đại học Pháp Chánh (Pháp Luật Chánh Trị) ở Thượng Hải, bố vợ ông đã mở sẵn xưởng dệt Thiên Nhất.... Xem Tiếp
Điều Kiện Tiên Quyết Khi Tham Thiền Hòa Thượng Thích Đức Niệm | Xem 1927 Thưa quý vị, Mục đích của tu thiền là minh tâm kiến tánh. Nghĩa là cần phải trừ bỏ lòng vọng động nhiễm ô điên đảo, để hồi quang phản chiếu nhận chân tự tánh của mình. Ở đây nói nhiễm ô, tức là vọng.... Xem Tiếp