Tác Quán Và Trì Danh Niệm Phật Tuy Cùng Là Dẫn Về...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4 Pháp tuy có tám vạn bốn ngàn, hạnh cần phải chuyên nhất. Lý tuy nói là “chẳng thể nghĩ bàn”, Sự cần phải từ một môn để nhập. Tác Quán (quán tưởng) và trì danh xét theo Lý chẳng hai; về Sự, mỗi pháp.... Đọc Tiếp
Nhân Duyên Phát Khởi Niệm Phật Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1757 Ðại sư Liên Trì nói rằng: "Một niệm siêu ba cõi, một lời ngang với Thánh hiền, thật là diệu dụng bất khả tư nghị, điều ấy chỉ có trong kinh A Di Ðà mà thôi vậy!” Kinh này là nhân duyên phát khởi.... Xem Tiếp
Nhiều Người Cho Rằng Bản Soạn Dịch Kinh Vô Lượng Thọ(1) Là Không Chính Xác Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 633 Gần đây có nhiều người cho rằng bản soạn dịch kinh Vô lượng thọ(1) là không chính xác, cho nên chủ trương dùng bản dịch gốc. Vấn đề này chúng ta nghe nói rất nhiều. Trong bài tựa của bản soạn dịch, cư.... Xem Tiếp
Niệm Phật Luận Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1652 Phật pháp bắt nguồn từ Ấn Ðộ, truyền đến Trung Quốc cho đến các nước trên thế giới. Mục đích của đạo Phật chẳng ngoài mục đích khiến người giác ngộ tự tâm, lìa khổ được vui. Phật có nghĩa là giác, tự.... Xem Tiếp
Cúng Dường Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 963 Phàm gặp giai tiết (tiết đoan ngũ, tiết trung thu v.v...) hoặc ngày vía Phật, Bồ Tát thì nên hương đăng hoa quả tùy phận cúng dường, nhưng đó chỉ là tài cúng, chưa phải pháp cúng. Pháp cúng thuộc về.... Xem Tiếp