Chỗ Quy Túc Của Phật Giáo Là Niết Bàn Một Sau Khi...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Vạn sự thành tựu đều do công phu. Nếu bảo chẳng tu trì mà lại đạt được kết quả, đó chính là lời lẽ dối trá, chẳng phù hợp lý luận. Niết Bàn là “thường, lạc, ngã, tịnh”, “bất sanh, bất diệt”, “trí.... Đọc Tiếp
Tu Thiện Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 449 Ông Ngô Mao đời Thanh là đầy tớ nhà họ Ngô ở Thanh Dương. Trì trai niệm Phật, kiêm tu các điều lành. Lúc quân Thanh vượt sông, cả nhà họ Ngô chạy trốn hết, mình ông Mao ở lại giữ nhà, bị quân Thanh.... Xem Tiếp
Đệ Nhất Yếu Niệm Phật Phải Vì Thoát Sanh Tử Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1954 Khải Đề: Nhìn gẫm đường trần đầy khổ nhọc Lòng tưởng Tây Phương cõi Thiên Trúc Đầu non trăng sáng tiếng chuông ngân Canh khuya cầm quyển Lăng Nghiêm đọc. Mục A. Môn Tịnh Độ, Một Pháp Hợp Thời Cơ Tiết.... Xem Tiếp
Niệm Phật Không Được Vì Bản Thân Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1192 Niệm Phật không được vì bản thân. Niệm Phật đường của chúng ta được thành lập là dẫn dắt đại chúng huân tu, vì hết thảy chúng sanh khổ nạn. Niệm Phật phải có cảm ứng, cảm ứng đến từ tâm chân thành,.... Xem Tiếp
Lâm Chung Chánh Niệm Được Vãng Sanh Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 730 Ông Tri Qui tử thưa hỏi hoà thượng Thiện Đạo rằng: “Việc lớn ở thế gian không gì hơn chuyện sống chết. Một hơi thở ra không trở vào đã chuyển sang đời khác; một niệm tưởng sai lầm liền đọa ngay trong.... Xem Tiếp