Đối Với Từ Ngữ Nhất Hiệp Tướng Trong Kinh Kim Cang...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 33 Người giải thích thì “người nhân thấy là nhân, người trí thấy là trí”. Mỗi vị có kiến giải riêng. Ý của kẻ hèn này là cũng nên dùng tướng để giải thích. Đọc Tiếp
Niệm Phật Có Nề Nếp Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 371 Mọi người đều có thể hiểu được ý tứ của câu “Niệm Phật có nề nếp”, tức là toàn tâm toàn lực niệm Phật mà tâm không xen thêm việc khác, lúc có phiền não niệm Phật, lúc hoan hỉ cũng niệm Phật, ban ngày.... Xem Tiếp
Tâm Cảnh Người Niệm Phật Cảnh Và Tâm Là Một Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1346 Vạn vật trên trái đất này thay đổi theo từ trường động lực vận chuyển của khí trời; và khí trời thay đổi theo vận hành tuần hoàn của vũ trụ; rồi vũ trụ lại biến dạng vô cùng, vô thỉ vô chung cuối cùng.... Xem Tiếp
Niệm Phật Luận Cư Sĩ Tâm Phước, Việt Dịch | Xem 1511 Phật giáo phát nguyên ở Ấn Độ lưu truyền qua Tàu, rồi lan trần khắp thế giới. Mục đích không ngoài làm cho con người giác ngộ tự tâm, lìa khổ được vui. Vậy Phật là đấng giác ngộ, tự giác, giác tha,.... Xem Tiếp
Chọn Pháp Môn Trong Thời Đại Văn Minh Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1506 Đời người ngắn ngủi chập chờn như giấc chiêm bao không thật có. Bao toan tính xây dựng hoa mộng trong đời là việc nửa chừng bỏ dở, rồi theo nghiệp mà đi để quay về mang kiếp hình khác, lại tiếp tục.... Xem Tiếp