Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Ðoạn Tuyệt Đồ Mặn Vãng Sanh Tây Phương
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1517

Cư sĩ Châu Sở Phong, hiệu Đình Chương đời Minh, người tỉnh Vân Nam. Ông tánh hiền lương, thích niệm.... Xem Tiếp

Bố Thí Bằng Cách Niệm Phật
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 842

Phàm thấy người khổ não, trước phải giúp cho họ an thân (cho cơm, cho áo) rồi sau mới an ủi khuyên.... Xem Tiếp

Trích dẫn kinh A Di Ðà Cổ Âm Thanh Vương Ðà Ra Ni
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 336

Tây Phương An Lạc thế giới hiện đang có Phật hiệu A Di Ðà. Nếu có tứ chúng có thể chân chánh thọ.... Xem Tiếp

Càng Bệnh Càng Tinh Tấn
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 370

Cư sĩ Ổ Dư Khánh thời Dân Quốc, người huyện Phụng Hóa, tỉnh Triết Giang; tánh tình trung hậu, thuần.... Xem Tiếp

Lược Giảng Chín Phẩm
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1676

Một môn Tịnh Độ tuy rộng nhiếp các căn đều đạt Bất Thoái, nhưng gặp Phật lâu mau, nghe pháp lớn nhỏ,.... Xem Tiếp

Hám Sơn Đại Sư
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1447

Ngài tự là Đức Thanh, họ Thái người đất Kim Lăng. Xuất gia từ lúc 19 tuổi, ngài chuyên tâm niệm Phật.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
“Trì chú như thế nào để minh tâm, thế nào là trì chú rốt ráo?” Bồ Tát dạy: “Tâm chẳng lìa chú, chú chẳng rời tâm; ấy là ý nghĩa của trì chú. Trong tất cả thời ông nên quán sát bản thể của chú và bản thể của tâm ông là một hay là hai? Nếu bảo là hai, làm sao tâm trì được chú, chú hiển lộ được tâm? Nếu bảo là một thì tại sao hễ quên thì không có chú, hễ nhớ lại có chú. Do vậy, biết là chú này cùng tâm lìa các danh tướng, rốt ráo không tịch. Ðó gọi là rốt ráo. Nếu chỉ trì mà chẳng rốt ráo thì chẳng có diệu giải, làm sao hiển phát được đại trí huệ bình đẳng? Ðại trí huệ bình đẳng chẳng hiện thì biết nhờ đâu để soi tỏ hôn mê sanh tử, đạt được thật tế của tam giới?”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Biến
(變) I. Biến, Phạm: pariịàma. Từ vật A biến đổi thành vật B, gọi là Biến. Phổ thông gọi là biến thành, biến hóa, biến hiện. Tông Duy thức cho rằng hết thảy hiện tượng tồn tại đều do nơi thức sinh ra, do thức biến hiện, gọi là Duy thức sở biến. Cứ theo...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Đời này học Phật mà không thành Phật vậy tức là học sai rồi. Thưa Sư Phụ xin cho biết ý kiến của Sư Phụ đối với câu này như thế nào?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
693
Hôm nay:
11777
Tháng hiện tại:
200594
Tháng trước:
231717
Tổng lượt truy cập:
16053711

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!