Niệm Phật Không Cần Nhất Tâm Bất Loạn Thì Lúc Sắp...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Đây là khuyên những người sơ cơ, vì muốn tâm bất loạn cũng là vọng tưởng phải bỏ, nhưng những người đã tu sâu thì phải được nhất tâm bất loạn. 517. Anh tôi, Trác Trí Lập, tu Tịnh 30 năm, trải bao gian.... Đọc Tiếp
Năm Cửa Phương Tiện Niệm Phật Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 1092 Phàm khi trụ tâm lại một chỗ, không để cho nó chạy tán loạn lung tung, gọi là ngưng tâm. Chẳng hạn như khi hành giả niệm Phật, để hết tâm trí chiêm ngưỡng thân tướng trang nghiêm của đức Phật Như Lai,.... Xem Tiếp
Vừa Niệm Phật Vừa Tăng Trưởng Ái Căn Sanh Tử Khuyết Danh, Việt Dịch | Xem 983 Ấn Tổ khẳng định: “Phàm là kẻ tu Tịnh nghiệp, phải lấy quyết chí cầu sanh Tây Phương làm mục đích chính”. Xin hỏi, quý vị đã hạ quyết tâm cầu.... Xem Tiếp
Vãng Sinh Tây Phương Viên Chứng Tam Bất Thối Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1581 Vãng sinh đến thế giới Cực Lạc có một điểm rất tốt là chứng tam bất thối: 1. Vị Bất Thối, 2. Hạnh Bất Thối, 3. Niệm Bất Thối. Tức là một khi được vãng sinh đến Tây phương liền chứng một lần ba loại.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Phật Đường Giảng Thoại Của Đại Sư Đạo Nguyên Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1485 Niệm Phật cần phải chân thật mà niệm, mới có được công phu, mới có hy vọng chứng được nhất tâm không loạn. Như đã chứng được nhất tâm không loạn thì sự vượt thoát sinh tử chắc chắn thành tựu. Nếu chưa.... Xem Tiếp