Có Người Nói “Tam Giáo Quy Nhất Ngũ Giáo Quy Nhất”...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 7 Hai loại ông vừa nêu đều khuyên kẻ khác làm lành, [nếu xét theo phương diện ấy], chẳng thể nói là được hay không. Nếu nói đến đạo, thì đã lạc đề vạn dặm. [Bởi lẽ], mỗi giáo có tánh chất giáo nghĩa.... Đọc Tiếp
Nguồn Gốc Của Phật Thất Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1681 Khóa tu Phật thất pháp môn Tịnh độ, bắt nguồn từ kinh A Di Đà mà thiết lập, như câu: “Nghe nói Phật A Di Đà, niệm danh hiệu của Ngài từ một ngày đến bảy ngày, nhất tâm bất loạn, người ấy đến lúc lâm.... Xem Tiếp
Niệm Phật Đối Trị Vọng Tưởng Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2136 Niệm Phật là phải lấy kinh hành niệm Phật làm chính, khi nào quý vị mỏi thì ngồi xuống nghỉ ngơi. Giờ giấc ngủ nghỉ cố gắng giảm thiểu tới mức tối đa. Bởi vì ngủ là hôn trầm, người nào ngủ nhiều,.... Xem Tiếp
Những Lời Vàng Về Pháp Môn Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2119 - Niệm Phật không khó, khó ở bền lâu - Niệm bền lâu không khó, mà khó ở nơi nhất tâm. 1. Pháp môn niệm Phật cao cả không cùng, rộng lớn như trời che đất chở. Ðây là pháp môn tổng trì của chư Phật.... Xem Tiếp
Khuyên Người Tu Hành Tu Từ Nơi Căn Bản Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 450 Nay các vị Đại thiện nhân, hoặc nam nữ đã phát tâm tu hành, phải biết bắt đầu tu từ chỗ căn bản. Sao gọi là căn bản? Trung với quân vương, hiếu thảo với cha mẹ, tôn tính sư trưởng, thương yêu anh em.... Xem Tiếp