Giả sử có hai người cùng chết ở đây, một người...? Mi Tiên Vấn Đáp | Dịch Giả: Cố Giáo Sư Cao Hữu Đính | Xem: 34 Tâu Ðại vương, cùng đến một lượt. Ðường đi xa gần không đồng nhau, vì sao lại cùng đến một lượt? Ðại vương thử nhớ nghĩ đền xứ A Lệ Tán đi. Rồi. Bây giờ, Ðại vương thử nhớ nghĩ đến xứ Kế Tân.... Đọc Tiếp
Đệ Nhị Yếu Niệm Phật Phải Phát Lòng Bồ Đề Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 2221 Khải Đề: Ba cõi không an dường hỏa trạch Đâu miền chân lạc khỏi tang thương? Người vô thường, Cảnh vô thường! Khuyên gọi cùng nhau tỉnh mộng Quay về bể giác thanh lương. Khởi lòng bi trí Nguyện độ.... Xem Tiếp
Luận Về Trì Chú Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1706 - Một pháp Trì Chú chỉ nên dùng làm Trợ Hạnh, chẳng nên lấy Trì Chú làm Chánh Hạnh, coi Niệm Phật là pháp tu phụ! Dù pháp môn Trì Chú cũng chẳng thể nghĩ bàn, nhưng phàm phu được vãng sanh hoàn toàn.... Xem Tiếp
Chế Độ Xã Hội Ngày Xưa Với Ngày Nay Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 649 Chế độ xã hội ngày xưa với ngày nay không giống nhau. Nếu luận về mặt lợi và hại, chúng ta để tâm quan sát một chút sẽ thấy rằng, chế độ xã hội thời xưa so với xã hội hiện đại, thì có nhiều điều tốt.... Xem Tiếp
Chánh Hạnh Niệm Phật Hạnh Huệ, Việt Dịch | Xem 1926 Cội gốc sanh tử tức là các thứ vọng tưởng hàng ngày của chúng ta, các thứ nghiệp phiền não thương ghét, tham lam, giận hờn của chúng ta, nếu còn một mảy may không dứt thì tức là còn gốc rễ sanh tử..... Xem Tiếp