Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Không Tạp
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 738
Không xen tạp niệm tức là Chỉ, Chỉ là nhơn của Ðịnh, dừng được tạp niệm, thì chánh niệm (định) tự nhiên phát hiện. Tạp niệm có 3: Thiện, ác, và vô ký, trừ hết ba thứ mới là không tạp. Tâm cần vắng.... Xem Tiếp

Một Lá Thư Gởi Khắp
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 871

(lời lẽ tuy vụng về chất phác, nhưng nghĩa vốn lấy từ kinh Phật. Nếu chịu hành theo, lợi lạc vô cùng.... Xem Tiếp

Tham Thiền Cùng Niệm Phật
Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1225

Nếu như niệm Phật đến nhất tâm bất loạn, thì có khác gì với tham thiền ! Tham thiền đến độ cả hai.... Xem Tiếp

Tâm Niệm Khởi Lên Hằng Ngày Tương Ưng Với Pháp Giới Nào
Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn, Việt Dịch | Xem 1262

Một niệm tâm hiện tiền của chúng sanh vốn toàn chân mà thành vọng, nhưng toàn vọng tức chân, suốt.... Xem Tiếp

V So Ðời Sống Giữa Cõi Cực Lạc Và Trời Người
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2198

Cảnh Ta bà thời ngắn khổ, Cõi trời vui sướng nhưng không bền, Miền Cực lạc thuần vui lại bất thối,.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Học Nhu Hòa: 

Răng người ta rất cứng, lưỡi người ta rất mềm, đi hết cuộc đời răng người ta lại rụng hết, nhưng lưỡi thì vẫn còn nguyên, cho nên cần phải học mềm mỏng, nhu hòa thì đời con người ta mới có thể tồn tại lâu dài được. Tâm nhu hòa là một tiến bộ lớn trong việc tu tập.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Thanh Tịnh Nhân
(清淨人) I. Thanh Tịnh Nhân. Người trong sạch. Chỉ chung cho chư Phật. Chư Phật đã xa lìa các phiền não ô nhiễm, 3 nghiệp đều trong sạch, cho nên gọi là Thanh tịnh nhân. Luận Thành duy thức quyển 1 thì gọi là Mãn thanh tịnh giả (người thanh tịnh đầy đủ)...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Trong Lễ Nghi Nhà Phật Có “Vấn Tấn” (Xá) Có Ý Nghĩa Gì? Có Phải Là Chắp Mười Ngón Tay Lễ? Lại Có Người Giơ Một Tay Để Lễ Có Được Hay Không? (Kim Á Đạc Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
316
Hôm nay:
11547
Tháng hiện tại:
200798
Tháng trước:
238360
Tổng lượt truy cập:
18512376

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!