Trong Bức Thư Của Hám Sơn Đại Sư Gởi Cho Đổng Trí...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4 Phật và tổ sư dạy kẻ khác, đều thuận theo căn cơ mà thí giáo. Vì thế, có kiểu nói “tám vạn bốn ngàn [pháp môn]”. Căn cơ nhiều, tức là bệnh nhiều, pháp cũng phải nhiều! Nếu có thể hiểu rõ giáo tướng,.... Đọc Tiếp
Khai Thị Thiền Và Phật Chẳng Hai Pháp Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 693 Đức Thích Ca Như Lai dạy pháp môn niệm Phật bao trùm các căn cơ trong pháp giới, không sót một, thật cảnh giới đại nhơn này là Bồ tát Văn Thù, Bồ tát Phổ Hiền đã chứng, Tứ Minh tôn giả ở tông Thiên.... Xem Tiếp
Văn Khuyên Niệm Phật Phóng Sanh Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1905 Con người sống ở trên đời này một trăm năm có bao lâu. Một hơi thở không trở lại liền qua đời khác, muôn thứ chẳng đem được, chỉ có nghiệp theo mình. Ngay lúc ấy dù muốn niệm một câu Phật, nhưng có.... Xem Tiếp
Khuyên Người Phải Thật Tâm Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hân Hiền, Việt Dịch | Xem 99 Này các Phật Tử! Nay người đã phát tâm niệm Phật, chớ nên niệm suông để được giả danh mà không thật nghĩa. Đại khái được biết người không căn lành, họ dứt khoát chẳng chịu niệm Phật, cho nên Cổ đức.... Xem Tiếp
Phép Tham Thiền Chẳng Phải Là Cơ Duyên Của Người Đời Nay, Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1636 Được thơ, biết nơi quí địa còn có tâm pháp của Nho, Phật, các hạ lại hết sức đảm đương, tôi rất lấy làm vui đẹp! Đến như những lời khen tôi, thật là đưa ngọn cỏ khỏi lầu cao, khoe mắt cá hơn châu ngọc.... Xem Tiếp