Trong Công Án “Nam Tuyền Chém Mèo” Động Cơ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 28 Vì mọi người trong cả hai đường[8] đều chẳng nói được, nên [ngài Nam Tuyền] chém mèo để khơi gợi. Sau đấy, có người có thể nói được. Vì thế, đội giày để ấn chứng. Người nói được chỉ có một người, cư.... Đọc Tiếp
Trích Yếu Pháp Vựng Của Đại Sư Thao Quang Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1640 - Một câu Phật danh trọn đủ các thần lực chẳng thể nghĩ bàn, trị được hết thảy tâm bệnh phiền não. Mỗi khi nghịch cảnh xảy tới, tâm sanh phiền não, hãy liền kinh hành niệm Phật, cứ bốn bước là một.... Xem Tiếp
Niệm Phật Phương Pháp Dễ Tu Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1045 Nếu từ Giáo mà đi vào, thì kinh điển mênh mang, nghĩa lý vô cùng sâu sắc. Trước tiên người học Phật phải lãnh hội nghĩa căn bản, rồi từ đó lần lượt ngộ giải những nghĩa sai biệt. Sau đó lại phải dung.... Xem Tiếp
Phát Bồ Ðề Tâm Tin Sâu Nhân Quả Ðọc Tụng Ðại Thừa Khuyến Tấn Hành Giả Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1714 Ðiều cuối cùng là ‘Tin sâu nhân quả, Ðọc tụng Ðại thừa’. Hiện tượng y chánh trang nghiêm trong mười pháp giới là quả báo; quả báo rất phức tạp, nếu nói đến trình độ phức tạp thì sự phức tạp của nhân.... Xem Tiếp
Khuyên Phát Tâm Niệm Phật Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1204 Chư Thiện nhân! Trên đời có muôn ngàn đường lối, tại sao lại chỉ khuyên người niệm Phật? Bởi lẽ, tâm niệm của con người quan hệ trọng đại, dẫn dắt hồn phách, tạo sanh thân mạng, đều là do tâm ý. Niệm.... Xem Tiếp