Niệm Phật Viên Thông - Niem Phat Vien Thong

Skip Navigation LinksHome

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Niệm Phật Yếu Chỉ

Xin hỏi điểm giống nhau và khác nhau giữa tam giáo...?
Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 26

Nghĩa lý trong giáo điển của tam giáo đều mênh mang như khói trên mặt biển, sách biện luận của cổ nhân cũng đầy ắp tận nóc. Cột báo này ba chữ đôi dòng làm sao có thể bàn thấu triệt? Chẳng làm gì khác.... Đọc Tiếp

Niệm Phật Mau Ðược Liễu Sinh Tử
Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2148
Ta bà khổ lắm, hãy nhanh niệm Phật để vãng sinh Tây phương Cực lạc. Có sinh tất có thân, có thân ắt có khổ. Lão Tử nói rằng: "Ta có mối lo lớn là vì ta có thân; nếu ta không có thân thì không có gì để.... Xem Tiếp

Tông Tịnh Độ Dạy Chúng Ta An Trụ Ở Trong Phật Hiệu
Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1415
Tông Tịnh Độ dạy chúng ta an trụ ở trong Phật hiệu, pháp môn chúng ta tu là an trụ ở trên Phật hiệu. Thực ra phương pháp chế tâm của tông Tịnh Độ cũng rất nhiều, đây chính là nói.... Xem Tiếp

Phật Giáo Với Xã Hội
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 706
I. Ðạo trị nước II. Ðạo thầy trò III. Ðạo bằng hữu IV. Ðạo mưu sanh Kinh sách trích dẫn: Kinh Phật Thuyết Vương Pháp Chánh Luận, Kinh Phật Vị ThắngQuang Thiên Tử Thuyết Xem Tiếp

Không Dừng
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 813
không dừng tức là Quán, Quán là nhơn của Huệ. Câu (niệm Phật) trước đã qua, câu sau chưa đến, câu hiện tại cũng không dừng. Cứ thế mà quán sát, rõ ràng nhưng không thể được (không câu chấp), không thể.... Xem Tiếp

Trích Yếu Sách Long Thư Tịnh Ðộ Văn
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2568

- Mạnh Tử nói: “Ai cũng có thể là Nghiêu, Thuấn”. Tuân Tử nói: “Người tàn ác cũng có thể trở thành.... Xem Tiếp

Niệm Phật Trong Tiếng Niệm
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 876

Tiếng niệm Phật đã thuần thục rồi, thời trong sáu trần chỉ còn một thinh trần. Tất cả sáu căn hoàn.... Xem Tiếp

Quan Niệm Thế Giới Địa Ngục
Đại Lão Hòa Thượng Thích Thắng Hoan | Xem 1784

Vấn đề thế giới địa ngục là vấn đề rất nhiều nghi vấn, những người theo đạo Phật thì tin có thế giới.... Xem Tiếp

Tại Sao Lại Niệm Nam Mô A Mi Đà Phật?
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2499

Sáu chữ hồng danh đây nguyên là Phạn âm (tiếng Thiên Trúc). Hai chữ đầu (Nam Mô) nguyên âm là Namo,.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Tiền của như nước trôi đi, bố thí giống như đào giếng, giếng càng sâu thì nước càng nhiều, càng bố thí thì của cải càng nhiều. Đối mặt với cuộc sống, phải có sự chuẩn bị tốt nhất, đề phòng tình huống xấu nhất có thể xảy ra. Cho dù chỉ còn một hơi thở thì vẫn còn hy vọng vô hạn, đó chính là của cải lớn nhất.

— Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Tìm

Thí Hành
(施行) Thực hành bố thí tài vật cho người. Kinh Phạm chíÁt ba la diên vấn chủng tôn (Đại 1, 877 thượng) ghi: Đức Phật dạy: Trong kinh của ta lấythí hành làm gốc, bố thí cho những người làm điều lành là gieo hạt giống lớn nhất. Những người được thiên hạ...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Ý trì và tâm niệm có khác nhau không? Tại sao phải dùng hai từ khác nhau vậy?
Xem Trả Lời

Thống Kê Truy Cập

Đang truy cập:

3520

Hôm nay:

8223

Tháng hiện tại:

242458

Tháng trước:

253062

Tổng lượt truy cập:

21882424

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!