Ba cõi không yên, như căn nhà đang cháy. Ba cõi là duyên khổ, như chốn ngục tù. Trong ba cõi có sáu nẻo luân chuyển. Sáu nẻo ấy là gì? Một là cõi trời.... Xem Tiếp
Pháp môn bình đẳng, không có cao thấp”. Nhưng tại sao phải chia ra nhiều pháp môn như vậy? Căn tánh mỗi người không giống nhau, sở thích không giống.... Xem Tiếp
Khởi nguyên của Mật giáo Ấnđộ có từ kinh điển Phệ Đà, rồi sau đó dần dần được lưu hành trong dân gian. Trong quá trình phát triển dài lâu, Phật.... Xem Tiếp
Nếu bệnh là cơ hội cho ta bài học quán sát về cái khổ của thân để nhìn rõ con đường giải thoát, thì Chết là kết quả vạch rõ thế nào về cơ hội đó..... Xem Tiếp
Chúng ta cùng với hư không là một, chúng ta có những vọng tưởng gì, tự nhiên chúng ta sẽ phát ra những ý vị cùng loại, làm đầy ắp hư không. Hư không.... Xem Tiếp
Bởi chúng sanh căn tánh có khác nhau, nên giáo pháp mới chia thành Đại, Tiểuthừa sai biệt. Tuy nhiên, nhìn nơi hiện thực, mỗi bên đều có những ưu.... Xem Tiếp