Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Giác Ngộ
Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 673
1. Phật cho chúng ta một lợi ích vô cùng lớn vô cùng thù thắng, đó là dạy chúng ta trong một đời này được thành Phật. Nếu chúng ta không chăm chỉ cố gắng tu học thì một đời này không được vãng sanh,.... Xem Tiếp

Nhật Nguyệt
Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 958

Thiên này gồm có mười ba phần: Đó là Thuật ý, Tinh tú, Nhật cung, Nguyệt cung, Hàn hử, Chiết dụng,.... Xem Tiếp

Trời Cao Không Phụ Công Lao Người Khổ Nhọc
Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1633

Chư vị về chùa Linh Nham tu Phật thất, ngày nay chỉ là ngày đầu tiên của khóa tu, chư vị biết niệm.... Xem Tiếp

Niệm Phật Mau Ðược Liễu Sinh Tử
Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1766

Ta bà khổ lắm, hãy nhanh niệm Phật để vãng sinh Tây phương Cực lạc. Có sinh tất có thân, có thân ắt.... Xem Tiếp

Tán Tâm Niệm Phật Vẫn Có Công Hiệu
Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 1112

Miệng niệm Phật, tâm chuyên nhất tưởng nghĩ đến Phật gọi là định tâm niệm Phật. Miệng niệm Phật, tâm.... Xem Tiếp

Nhìn Thấu Buông Xả Được Đại Tự Tại
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1866

Nhìn thấu là học vấn, buông xả đòi hỏi phải có công phu, công phu này không phải là võ công ở chùa.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Phật Đường Giảng Thoại Của Đại Sư Đạo Nguyên
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1469

Niệm Phật cần phải chân thật mà niệm, mới có được công phu, mới có hy vọng chứng được nhất tâm không.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Trong mười phương, số thế giới tuy nhiều vô tận, nhưng xét về phương diện tịnh uế, thì chỉ có thể chia làm hai loại mà thôi: Một là Tịnh độ của chư Phật, hai là tam giới (uế độ) của chúng sanh. Không sanh về bên nọ, tất phải sanh bên kia. Sanh về Tịnh độ tức là thoát ly sanh tử, sanh trong tam giới tức là còn sống chết luân hồi. Ở cõi Trời, phước báu tuy nhiều nhưng vẫn có giới hạn và sai khác nhau, nên cuối cùng sẽ có ngày phước hết, báo cùng, thọ mạng tất phải chấm dứt, để rồi tùy nghiệp mới mà thác sanh qua kiếp khác, quanh quẩn trong tam giới. Tất cả chúng sanh, nếu không được sanh về cõi Phật, tất nhiên sẽ phải đọa vào ác đạo, không trước thời sau. Nếu muốn sanh về cõi Phật, đương nhiên phải là niệm Phật. Ðó là một sự thật đương nhiên không thể phủ nhận.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Cần Tháo
(勤操, Gonzō, 754-827): vị tăng của Tam Luận Tông Nhật Bản, sống dưới hai thời đại Nại Lương và Bình An, húy là Cần Tháo (勤操), thường gọi là Thạch Uyên Tăng Chánh (石淵僧正), xuất thân vùng Cao Thị (高市), Đại Hòa (大和, Yamato), họ Tần (秦). Năm 12 tuổi, ông...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Luận Khởi Tín viết: ‘Nếu người chuyên niệm Di Đà Phật, do căn lành đã tu liền được thấy Phật’. Há chẳng phải là sự niệm sao? Lại viết rằng: ‘Nếu quán chơn như pháp thân của đức Phật ấy, thường siêng tu tập, chắc chắn được sanh’, há chẳng phải lý niệm...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
1519
Hôm nay:
3067
Tháng hiện tại:
101275
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16501245

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!