Địa Ngục Cố Nhiên Là Có Nhưng Sách Nhà Nho Không...? Chu An Sĩ | Dịch Giả: Tỳ Kheo Thích Giới Nghiêm | Xem: 2 Tránh không nói, chi bằng tránh trồng nhân địa ngục. Có được con đường tránh địa ngục, thì khuyên người không nói về địa ngục, cũng được. Nếu không, ngậm miệng không nói, có ích gì cho người cho mình.... Đọc Tiếp
Trích dẫn Thích Tịnh Ðộ Quần Nghi Luận của Hoài Cảm đại sư đời Ðường Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 272 - Chí tâm niệm Phật là hạnh lành nơi ý nghiệp. Xưng danh hiệu Phật là hạnh lành nơi khẩu nghiệp. Chắp tay lễ Phật là hạnh lành nơi thân nghiệp. Do ba thiện nghiệp hạnh ấy có thể diệt được trọng tội.... Xem Tiếp
Long Thư Vương Cư Sĩ Khuyên Người Tu Pháp Tịnh Độ Thẳng Tắt Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1622 Trong đời có những kẻ chuyên tu tham thiền, luôn nói rằng chỉ riêng tâm này là Tịnh độ, ngoài ra không còn Tịnh độ nào khác, tự tánh vốn là Di đà, ngoài ra chẳng có Di đà nào khác. Nói như vậy đều là.... Xem Tiếp
Người Niệm Phật Tốt Nhất Là Chẳng Vọng Cầu Khai Ngộ Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 601 Khai ngộ thật chẳng phải mỗi người tu hành đều có thể thu hoạch được. Người niệm Phật không được vọng cầu khai ngộ mà tăng nhiều thêm một việc ở nơi tâm đầu, thì tăng nhiều thêm một chướng ngại. Khai.... Xem Tiếp
Khuyến Tu Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1500 Các pháp vốn bình đẳng, sở dĩ có tịnh uế là do tâm phân biệt. Vì mê tâm trước cảnh nên có phân biệt đối đãi mới có tịnh có uế, có giải thoát có hệ phược. Vì vậy nên nhiều kiếp luân chuyển không hay.... Xem Tiếp