Có phải là dùng Phật lực chỉ có thể bạt độ [người...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xin hãy tham khảo lời đáp trong phần trước sẽ có thể ngộ vấn đề này. Phật độ cửu hữu, hoàn toàn do nhị lực; nhị lực cảm ứng, liền có thể trực siêu (siêu thoát thẳng về Tây Phương Cực Lạc). Ông nói hai.... Đọc Tiếp
Trích Yếu Sách Tịnh Ðộ Cảnh Ngữ Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1459 - Niệm Phật cần phải có lòng tin chân thật: a. Một là tin rằng tâm, Phật, chúng sanh, cả ba thứ không sai biệt. Ta là Phật chưa thành, Phật Di Ðà là vị Phật đã thành, giác tánh vô nhị. Ta tuy hôn mê.... Xem Tiếp
Không Tạp Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 740 Không xen tạp niệm tức là Chỉ, Chỉ là nhơn của Ðịnh, dừng được tạp niệm, thì chánh niệm (định) tự nhiên phát hiện. Tạp niệm có 3: Thiện, ác, và vô ký, trừ hết ba thứ mới là không tạp. Tâm cần vắng.... Xem Tiếp
Giảng Nghĩa Chữ “Lữ Tam” Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1834 Kinh Diệu Pháp Liên Hoa nói: “Ba cõi không an, giống như nhà lửa, nếu tham đắm sanh lòng yêu mến sẽ bị nó thiêu đốt”. Vì thế, trước hết đức Phật Thế Tôn dùng phương tiện khuyên dụ dẫn cho ra khỏi.... Xem Tiếp
Niệm Phật Không Được Vì Bản Thân Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1202 Niệm Phật không được vì bản thân. Niệm Phật đường của chúng ta được thành lập là dẫn dắt đại chúng huân tu, vì hết thảy chúng sanh khổ nạn. Niệm Phật phải có cảm ứng, cảm ứng đến từ tâm chân thành,.... Xem Tiếp