Bỉ nhân tuy theo Phật đã nhiều năm, nhưng do bận...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 108 Vấn đề này há có thể nói tường tận bằng đôi ba câu ư? Nếu muốn nói sơ lược đại ý thì chỉ một câu chư pháp nhân duyên sanh có thể khái quát hết thảy! Đọc Tiếp
Pháp Môn Niệm Phật Là Phương Tiện Thù Thắng Của Như Lai Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 709 Tất cả chúng sanh đều sẵn đủ trí huệ, đức tướng như Phật không khác. Chỉ vì giác tánh theo trần lao, nên toàn thể trí đức chuyển thành vô minh phiền não. Rồi thuận theo phiền não gây tạo những nghiệp.... Xem Tiếp
Pháp Môn Nhị Lực Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1664 Quý vị được đọc kinh, sách, thường nghe nói đến những người tu hành chứng quả A La Hán là hàng Thánh đã đạt đến mức chánh định, thân tâm an ổn không còn thối chuyển. Tất cả những người do công phu.... Xem Tiếp
Nhớ Phật Niệm Phật Thật Là Đường Tắt Để Đắc Đạo Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1353 Giáo, Lý, Hạnh, Quả là cương tông[1] của Phật pháp. Nhớ Phật, niệm Phật, thật là đường tắt để đắc đạo. Xưa kia, tu pháp nào cũng đều đủ cả bốn điều này. Nhưng trong hiện thời, nếu bỏ Tịnh Độ thì chứng.... Xem Tiếp
Bốn Nguyên Tắc Ðể Phân Biệt Chánh Và Tà Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 725 Trong kinh Lăng Nghiêm có nói: ‘Tà sư thuyết pháp nhiều như cát sông Hằng’; Dựa vào đâu để phân biệt chánh và tà? Ngược lại với bốn nguyên tắc mà Phật thuyết pháp là tà, là của ma nói. 1. Tuyệt đối.... Xem Tiếp