Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Trợ Niệm Là Gì
Thượng Tọa Thích Giải Hiền | Xem 1684
Nếu gặp tường hợp người sắp chết lo sợ, đau đớn. nuối tiếc, bàng hoàng, không muốn chết, khủng hoảng với cái chết…thì phải làm sao? Lúc đó cần nói cho họ rõ “Sanh, lão, bịnh, tử là con đường mà ai.... Xem Tiếp

Nguồn Gốc Của Phật Thất
Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1927

Khóa tu Phật thất pháp môn Tịnh độ, bắt nguồn từ kinh A Di Đà mà thiết lập, như câu: “Nghe nói Phật.... Xem Tiếp

Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Chương
Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 3940

Ngài Ðạithếchí Phápvươngtử cùng với năm mươi hai vị Bồtát đồng tu một pháp môn, liền từ chỗ ngồi.... Xem Tiếp

Giảng Niệm Phật, Ăn Chay Là Căn Bản Để Hộ Quốc Tức Tai
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2621

Ấn Quang vốn là một ông Tăng vô tri, vô thức, chỉ biết đến cơm cháo, chỉ biết niệm Phật dăm câu, tuy.... Xem Tiếp

Kệ Niệm Phật Hạ Thủ Công Phu
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1125

“Một câu A Di Đà Không gấp cũng không hưỡn Tâm tiếng hiệp khắn nhau Thường niệm cho rành rõ”. Khi.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Niệm Phật, tụng kinh, xem Kinh và nói chuyện là bốn việc mà bạn chắc chắn làm hằng ngày. Tốt nhất là ít nói chuyện. Thời gian tụng Kinh và xem kinh sách không nên nhiều hơn thời gian niệm Phật là tốt nhất. Niệm Phật vẫn là chủ chốt.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Nạp Tử
(衲子, nossu): nói về vị Thiền tăng, vị tăng mặc y Bá Nạp (百衲, trăm mảnh vải ghép lại), còn gọi là nạp tăng (衲僧). Như trong phần Tào Khê Bảo Lâm Thiền Đường Thập Phương Thường Trú Thanh Quy (曹溪寶林禪堂十方常住清規) của Hám Sơn Lão Nhân Mộng Du Tập...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Xin Hãy Giải Thích Ý Nghĩa Của Các Câu Sau Đây Trong Kinh Lăng Nghiêm: “Văn Sở Văn Tận Tận Văn Bất Trụ Giác Sở Giác Không Không Giác Cực Viên Không Sở Không Diệt Sanh Diệt Ký Diệt Tịch Diệt Hiện Tiền” (Dần Dần Tiến Lên Như Thế Cái Nghe Và Cái Được...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
2695
Hôm nay:
5365
Tháng hiện tại:
5365
Tháng trước:
242682
Tổng lượt truy cập:
20458980

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!