Thuật Ngữ “Ly Tứ Cú Khiển Bách Phi” (Lìa Bốn Câu...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 21 “Tứ cú” có đến mấy loại như tứ cú kệ, tứ cú báo, tứ cú thôi kiểm, tứ cú phân biệt v.v… Dùng “tứ cú” (bốn câu) để phân biệt là phổ biến nhất. Nói đơn giản, sẽ là: Một là có, chẳng phải là không; hai.... Đọc Tiếp
Không Dừng Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 604 không dừng tức là Quán, Quán là nhơn của Huệ. Câu (niệm Phật) trước đã qua, câu sau chưa đến, câu hiện tại cũng không dừng. Cứ thế mà quán sát, rõ ràng nhưng không thể được (không câu chấp), không thể.... Xem Tiếp
Chương Niệm Phật Là Chắc Chắn Nhất Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1697 Chứng vô thượng Bồ đề ở tuổi 31, chỉ trong 49 năm hoằng dương đại pháp mà Ðức Thích Ca Mâu Ni nói có đến 84. pháp môn là vì quán xét căn cơ của chúng sinh có cao thấp, lợi độn khác nhau mà rộng lập..... Xem Tiếp
Tọa Thiền Niệm Phật Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1373 Trong bài tựa Phạm Võng Bồ tát giới, có dạy rằng: “Sắc trẻ không dừng, dường như ngựa chạy. Mạng người vô thường, mau hơn nước dốc Ngày nay dù còn, khó bảo đảm ngày mai”.“Đại chúng! Mỗi người nên nhất.... Xem Tiếp
Dạy Pháp Nguyên Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1506 Công phu Niệm Phật chỉ quý ở tín tâm chân thật. Thứ nhất phải tin rằng: Ta là Phật chưa thành, Di Ðà là Phật đã thành, thể vốn không hai. Kế đó, tin Sa Bà thật sự là khổ, An Dưỡng đích xác đáng quay.... Xem Tiếp