Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Quý Hợi
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1646

Nhân thân bất dị đắc, Tam đồ chân khả phạ. Cực Lạc nhân nhân khứ, Tam độc tâm phóng hạ Niệm Phật.... Xem Tiếp

Tông Bổn Đại Sư
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1236

(Đai sư họ Trần, hiệu Nhất Nguyên, quê quán ở Tứ Minh, thuở bé học Nho, thông về thi lễ. Năm 15 tuổi.... Xem Tiếp

Niệm Phật Với Tứ Niệm Xứ
Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1214

Trong kinh Vô Lượng Thọ đức Phật có giảng cho các hàng đệ tử nghe về y báo và chánh báo ở cõi Cực.... Xem Tiếp

Vọng Niệm Là Bịnh Niệm Phật Là Thuốc
Đại Sư Liên Trì | Xem 1542

Vọng niệm là bịnh; niệm Phật là thuốc. Bịnh lâu thì một viên thuốc chẳng trị hết nổi. Vọng niệm chất.... Xem Tiếp

Niệm Phật Phải Lấy Quyết Chí Cầu Sanh Tây Phương Làm Mục Đích Chính
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1051

Có một vị đồng tu niệm Phật suốt bốn ngày bốn đêm chẳng ngủ, niệm suốt ngày lẫn đêm. Sau đó, người.... Xem Tiếp

V. Sự Lợi Ích Hiện Thế Về Pháp Môn Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1277

Niệm Phật: Nghiệp báo tiêu trừ Thiện căn tăng trưởng Bớt khổ thêm vui An thân lập mạng. 131. Những.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
“Ðạo niệm của ông dẫu tăng, nhưng thế niệm vẫn chẳng giảm. Phàm hết thảy tướng nhân ngã, tướng danh lợi, tướng sân hỷ v.v… trong thế gian chẳng phải chỉ phát xuất từ nơi thân, mà nó phát xuất từ lưới trần dằng dặc từ trước. Hễ tâm vướng vất đôi chút liền tạo thành nhân duyên chướng đạo. Ông cần phải hiểu rõ như thế. Ông chỉ cần thân lễ A Di Ðà Phật, miệng tụng A Di Ðà, tâm niệm A Di Ðà, chẳng hề có chút mảy may phân biệt liền sạch làu trần cấu, xé nát lưới trần, sanh về cõi Cực Lạc. Ông cần phải hiểu minh bạch như thế”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Thanh Văn Tạng
(聲聞藏) Chỉ cho các giáo pháp 4 đế, 12 nhân duyên mà đức Thích tôn nói cho hàng Thanh văn nghe, là 1 trong 2 tạng, 1 trong 3 tạng. Còn giáo pháp 6 độ mà đức Thích tôn nói cho Bồ tát nghe thì gọi là Bồ tát tạng. Từ ngữ Thanh văn tạng có xuất xứ từ kinh...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Làm Thế Nào Để Có Thể Khiến Cho Tâm Tình Của Ta Bình Lặng Chẳng Dấy Lên Vọng Tưởng? Xin Hãy Chỉ Dạy! (Lâm Tú Diễm Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
349
Hôm nay:
1444
Tháng hiện tại:
200374
Tháng trước:
187136
Tổng lượt truy cập:
15443252

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!