Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Chuyên Cầu Thoát Khổ
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 393

Thời Dân Quốc, một người phụ nữ nghèo ở huyện Từ Khê tỉnh Triết Giang, không biết họ, nhà nghèo, con.... Xem Tiếp

Dứt Vọng Niệm Phật
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2006

Thời Dân Quốc, ni sư Liễu Định là người tỉnh An Huy, họ Thôi. Thuở bé sang chỗ cha làm quan ở đất.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Vãng Sinh Tịnh Độ Quyết Nghi Hạnh Nguyện Nhị Môn Của Đại Sư Tuân Thức
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1546

Phàm xử lý việc công hay tư, có nhiều việc để làm, tuy vội vàng mà trong lòng chẳng quên Phật và nhớ.... Xem Tiếp

Vào Đạo
Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 625

Gồm có bốn phần: Thuật ý, Vui chán, Thế phát, dẫn chứng. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Xét rằng: Đạo và.... Xem Tiếp

Dùng Chân Ðế Và Tục Ðế Để Phá Trừ Kiến Chấp
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 801

Người đời chấp Không, chấp Có, lầm lạc sanh khởi những kiến giải của chính mình nên mê muội chẳng.... Xem Tiếp

Không Thoát Ra Được Lục Đạo, Thì Không Tránh Khỏi Muôn Kiếp Luân Hồi
Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 531

Trong cuốn "Niệm Phật luận", pháp sư Đàm Hư ghi lại trường hợp vãng sanh của ba vị cư sĩ thời cận.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Bận mà vui, mệt nhưng hoan hỷ.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Biến Thực Chân Ngôn
(變食真言) Là thần chú biến hóa ra các thức ăn cho các trời và quỉ đói. Cũng gọi Biến thực chú, Biến thực đà la ni. Thần chú này được chép trong kinh Cứu bạt diệm khẩu ngã quỉ đà la ni (Đại 21, 465 thượng) như sau: Na mô tát phạ đát tha nghiệt đa, phạ lô...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Nghe nói trong phẩm Hạnh Nguyện có nói giữ lại Hoặc để có thể vào trong các giới độ chúng sanh. Há chẳng phải là minh tâm kiến tánh thì mới đắc thần thông đầy đủ, đến đi tự tại? Cớ sao lại ngược ngạo giữ lại Hoặc vậy?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
609
Hôm nay:
4956
Tháng hiện tại:
89890
Tháng trước:
232191
Tổng lượt truy cập:
17087330

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!