Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Thiền Định
Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 518
1. Thiền định là sự chuyên tâm cực điểm. “Thiền” và “Định”, trong phiên dịch là chữ Hoa và chữ Phạn hợp lại. “Thiền” là “Thiền Na”, dịch từ âm của Phạn ngữ. “Định” là chữ Hán. Do đó, chữ trước là Phạn.... Xem Tiếp

Ý Nghĩa Phẩm Bồ Tát Tùng Địa Dũng Xuất Thứ Kinh Pháp Hoa
Hòa Thượng Thích Trí Quảng | Xem 1826

Theo Trí Giả đại sư, Bổn môn Pháp hoa kinh gồm phẩm thứ 15 đến phẩm thứ 28. Theo Ngài Nhật Liên, Bổn.... Xem Tiếp

Chỉ Nên Giữ Năm Giới Để Hộ Trì Tam Bảo, Truyền Tịnh Độ Mà Khuyên Chúng Vãng Sanh
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1911

Nơi quê hương của các hạ được biết pháp môn niệm Phật, là do Lâm Giới Sanh thỉnh kinh sách Tịnh độ.... Xem Tiếp

Dụ Trẻ Nhỏ Niệm Phật
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1835

Ðại sư Ðài Nham Thiếu Khang đời Ðường là Tổ thứ năm của Liên Tông. Ngài họ Châu, người xứ Tấn Vân,.... Xem Tiếp

Sửa Tâm Bệnh Đổi Tập Khí
Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 478

Sanh làm thân người, khó mà tránh khỏi những thói quen chẳng tốt (tâm bệnh), một ngày thân tâm bị.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
“Ðạo niệm của ông dẫu tăng, nhưng thế niệm vẫn chẳng giảm. Phàm hết thảy tướng nhân ngã, tướng danh lợi, tướng sân hỷ v.v… trong thế gian chẳng phải chỉ phát xuất từ nơi thân, mà nó phát xuất từ lưới trần dằng dặc từ trước. Hễ tâm vướng vất đôi chút liền tạo thành nhân duyên chướng đạo. Ông cần phải hiểu rõ như thế. Ông chỉ cần thân lễ A Di Ðà Phật, miệng tụng A Di Ðà, tâm niệm A Di Ðà, chẳng hề có chút mảy may phân biệt liền sạch làu trần cấu, xé nát lưới trần, sanh về cõi Cực Lạc. Ông cần phải hiểu minh bạch như thế”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Khánh Sanh
(慶生): sanh ra vui vẻ, hân hoan. Đây là từ mỹ xưng hay kính xưng đối với bậc tôn kính, hàng ngũ xuất gia, v.v.; thay vì dùng từ “nguyên mạng sanh (元命生).” Như trong Cẩm Giang Thiền Đăng (錦江禪燈, 卍Tục Tạng Kinh Vol. 85, No. 1590) quyển 12, phần Tăng...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Phật Học Tạp Chí thường nói người Trung Quốc có căn tánh Đại Thừa. Đối với chuyện học Phật, có nên chấp nhận cách nói ấy là đúng hay không?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
669
Hôm nay:
5542
Tháng hiện tại:
132146
Tháng trước:
227713
Tổng lượt truy cập:
19517940

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!