Ý niệm chính là bản tánh, ý niệm là tác dụng của...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 99 Bản tánh tịch tĩnh quang minh, do một niệm bất giác mà có vô minh, nên gọi là mê. Mê thì vọng niệm chẳng ngừng. Những gì giới y khoa đã biết chính là sinh lý, còn cái học về tâm tánh chẳng phải là.... Đọc Tiếp
Pháp Thập Niệm Sáng Tối Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1021 Mỗi ngày, vào lúc sáng sớm sau khi mặc áo quần tề chỉnh, đứng quay mặt về hướng tây, chắp tay niệm liên tục danh hiệu “A Di Đà Phật”, niệm hết một hơi thì lấy đó làm một niệm, niệm được 10 hơi như vậy.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðoạn Ðược Phiền Não Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1978 Sức mạnh phá hoại của phiền não rất lớn, từ phiền não gốc, sinh ra biết bao phiền não cành lá, ngọn gốc trùng trùng không đếm xuể. Người đời phần nhiều hiểu sai về hai chữ "phiền não”, cho phiền não.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Ðại Thừa Khởi Tín Luận Của Mã Minh Bồ Tát Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 660 Như Lai có phương tiện thù thắng nhiếp hộ tín tâm, nghĩa là: Dùng nhân duyên chuyên ức niệm Phật để tùy nguyện được sanh về cõi Phật ở phương khác, thường gặp đức Phật, vĩnh viễn lìa khỏi ác đạo như.... Xem Tiếp
Không Trì Mà Trì Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 925 Khi vừa làm xong một việc gì, hay lúc nói dứt một lời nào, còn chưa kịp đá động đến câu niệm Phật, nhưng bốn chữ Hồng danh của Phật đã nổi hiện lên ngay. Ðây là trạng thái dễ thành tam muội (chánh.... Xem Tiếp