Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Không Dứt
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 643
Buổi sáng niệm, buổi tối cũng niệm; vô sự niệm, hữu sự cũng niệm; chỗ sạch niệm, chỗ nhơ vẫn niệm, không một niệm nào mà không phải là niệm Phật. Giả sử hàng ngày có sự thù tiếp bạn bè, đãi đằng khách.... Xem Tiếp

Bốn Nguyên Tắc Ðể Phân Biệt Chánh Và Tà
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 694

Trong kinh Lăng Nghiêm có nói: ‘Tà sư thuyết pháp nhiều như cát sông Hằng’; Dựa vào đâu để phân biệt.... Xem Tiếp

Đạo Lý Phóng Sinh Rất Sâu
Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 668

01. Việc đại ác ở trần gian Trên đời có một việc cực ác mà tất cả người đều hay phạm phải. Những.... Xem Tiếp

Đệ Tứ Yếu Niệm Phật Phải Quyết Định Nguyện Vãng Sanh
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 2444

Khải Đề: Sân lan trời ngã bóng chiều, Cảm thân phù thế ít nhiều ngẫn ngơ! Tranh đời dệt mộng vẩn.... Xem Tiếp

Đại Chúng Giữ Vững Đạo Tâm, Tinh Tấn Tu Hành
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1767

Đầu xuân Bính Tuất, Sư Ông nhắc nhở đại chúng giữ vững đạo tâm, tinh tấn tu hành, để căn lành mỗi.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Ân lớn trong trời đất không gì hơn được ân cha mẹ. Cha mẹ còn sống là vị Phật đang sống trong nhà. Cha mẹ đã mất vẫn truy báo được. Thử nghĩ xem thân này là từ đâu mà tới, do ai được trưởng thành? Sao chẳng phản bổn tầm nguyên, tận tâm, tận lực kính thờ, vâng thuận. Thậm chí có kẻ kết oán với cha mẹ, chẳng đoái hoài gì đến, chỉ chăm chút vợ con, chẳng hiếu dưỡng cha mẹ. Thậm chí, cha mẹ mắc bịnh cũng chẳng hay, chết cũng chẳng chôn. Hoặc là nói một câu là trả miếng một câu tựa như người dưng. Ðấy đều là những hạng chẳng bằng cầm thú vậy. Than ôi! Người chẳng bằng nổi cầm thú hay sao? Ðáng sợ thay! Những người hiểu biết trong đại chúng đây hãy suy nghĩ lấy.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Thể Tướng
(體相) Chỉ cho thể và tướng. Bản chất không thay đổi, làm chỗ dựa cho hiện tượng sai biệt, gọi là Thể; hiện tượng sai biệt nương vào thể mà hiện ra bên ngoài, gọi là Tướng. Thể là pháp tính có tính cách nhất, tuyệt đối, vô hạn, chân thường; cònTướng là...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Trời Từ Lúc Hỗn Độn Sơ Khai Cho Tới Khi Dung Hợp Có Thể Gọi Là Một Kiếp Của Trời Hay Không? (Thích Thường Chánh Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
182
Hôm nay:
2727
Tháng hiện tại:
235703
Tháng trước:
211589
Tổng lượt truy cập:
18013295

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!