Kiến chết đuối một hai ngày, có trường hợp được...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 12 Có thể sống lại tức là không phải thật sự chết! Tuy chết thật, nhưng cơ năng chưa hoại, thì có trường hợp bổn thức (cái thức vốn ở trong thân ấy trước khi chết) trở lại, mà cũng có trường hợp thức.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Có Ðịnh Thời Hay Không Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1048 Trong pháp thứ mười một, không có định thời, nếu vậy sẽ ít người làm được. Bài này phương tiện nói có định thời là: sớm, tối hai thời, hoạch định thường khóa, từ nay đến suốt đời, không thêm, không.... Xem Tiếp
Chỉ Nên Giữ Năm Giới Để Hộ Trì Tam Bảo, Truyền Tịnh Độ Mà Khuyên Chúng Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1705 Nơi quê hương của các hạ được biết pháp môn niệm Phật, là do Lâm Giới Sanh thỉnh kinh sách Tịnh độ đem về truyền bá. Nếu trong đời trước các vị cư sĩ không trồng căn lành đối với pháp môn ấy, thì đâu.... Xem Tiếp
Tư Tưởng Tịnh Độ Của Đại Sư Ngẫu Ích Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1515 I. SỰ TÍCH ĐẠI SƯ NGẪU ÍCH Đại sư Ngẫu Ích sinh vào năm thứ hai mươi bảy niên hiệu Vạn lịch đời vua Thần Tông nhà Minh (1599 Tây lịch). Ngài ở vùng Mộc Độc tỉnh Giang Tô (Tây nam huyện Ngô), tục tánh.... Xem Tiếp
Ba Nghiệp Tương Ưng Công Phu Thành Tựu Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1301 Dụng công diệu pháp là gì? Trì danh niệm Phật tối thượng thừa. Đối với phương pháp niệm Phật, giả như bình thường mọi người đã có phương pháp thực hành rồi, lại thấy phương pháp đó thích hợp, công phu.... Xem Tiếp