Với Tâm Nghi Hoặc Vãng Sinh Cõi An Lạc Thì Gọi Là...? Nguyên Ngụy Huyền Trung Tự sa-môn Đàm Loan | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Nhất Chân | Xem: 68 Hỏi: Với tâm nghi hoặc vãng sinh cõi An Lạc thì gọi là thai sinh, nhưng vì sao sinh nghi? Đáp: Trong kinh chỉ ghi “Nghi hoặc, không tin” chứ không nêu ra nguyên nhân khiến tâm nghi. Xét năm câu.... Đọc Tiếp
Chỗ Tốt Đẹp Của Pháp Môn Trì Danh Niệm Phật Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 604 Thứ nhất, rõ được sanh tử, ra khỏi luân hồi sáu nẻo, vãng sinh Cực Lạc thế giới, lìa khổ được vui chơn lạc thành Phật. Thứ hai, lúc người đời chết, chết bị đau đớn khổ sở, hay chết không đau đớn khổ.... Xem Tiếp
Niệm Phật Tức Là Tu Hành Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1380 Một người có tu hành hay không nhìn nơi ba nghiệp thân, khẩu, ý thì biết ngay. Nếu thân làm việc ác, miệng nói lời ác, ý khởi niệm ác thì tức là không có tu hành. Pháp môn niệm Phật có thể khiến cho.... Xem Tiếp
Niệm Phật Trong Thể Của Tự Tâm Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1364 Tiếng nói của tự tâm vòng quây và ánh sáng tự tâm chiếu phát, tự nhiên tâm thể phơi bày. Một chơn tâm này như tấm gương tròn lớn (Ðại viên cảnh) rỗng thông sáng suốt, không gì ngăn ngại, mười phương,.... Xem Tiếp
Long Thư Vương Cư Sĩ Khuyên Người Tu Pháp Tịnh Độ Thẳng Tắt Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1873 Trong đời có những kẻ chuyên tu tham thiền, luôn nói rằng chỉ riêng tâm này là Tịnh độ, ngoài ra không còn Tịnh độ nào khác, tự tánh vốn là Di đà, ngoài ra chẳng có Di đà nào khác. Nói như vậy đều là.... Xem Tiếp