Trong tâm chẳng khởi một niệm, giác tánh linh minh...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Ông nói có chỗ tương tự, nhưng chỉ là nói theo cá nhân mà thôi! Ví như người uống nước, lạnh nóng tự biết. Tệ nhân chưa thể chẳng khởi một niệm, nên chẳng biết cảnh giới vô niệm, vẫn chưa thể ấn chứng.... Đọc Tiếp
Phiên Dịch Kinh A Di Đà, Kinh Vô Lượng Thọ Và Nghi Ngờ Kinh Ngụy Tạo Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 803 Tiết 1: Phiên dịch kinh A di đà và các nghị luận về tịnh độ của ngài La thập v.v… Vào niên hiệu Hoằng Thỉ thứ 3 (401TL), đời Diêu Tần, ngài Cưu ma la thập (Kumārajīva) từ Cô Tang (huyện Vũ Uy, tỉnh.... Xem Tiếp
Di Đà Thánh Hiệu Tâm Bất Thối Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1262 Chúng ta đã biết niệm Phật tinh chuyên, vãng sanh Tây Phương liền được ba quả vị bất thối; đây nói thêm về tâm bất thối. Trong lúc niệm phật bất luận là tâm của chúng ta định tâm niệm Phật hay tán.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Vãng Sanh Tịnh Ðộ Quyết Nghi Hạnh Nguyện Nhị Môn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1705 - Phàm là kẻ bận việc công hay làm chuyện tư, bận rộn công việc, tuy làm việc mà trong tâm vẫn thường chẳng quên Phật, luôn nhớ Tịnh Ðộ. Giống như người đời có chuyện quan trọng phải bận tâm, tuy.... Xem Tiếp
Xuất Gia Và Mục Đích Của Xuất Gia Ni Sư Thích Nữ Tuệ Đăng, Việt Dịch | Xem 2298 I. XUẤT GIA LÀ GÌ? Trong văn Bát giới đã có nói đến Bát giới là thọ trì từng ngày của giới xuất gia Sa di, nhưng thọ trì Bát giới lấy người tại gia làm chủ yếu, vì thế so với Sa di giới thiếu một.... Xem Tiếp