Niệm Phật Viên Thông - Niem Phat Vien Thong

Skip Navigation LinksHome

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Niệm Phật Yếu Chỉ

Địa cầu vào thuở đầu có thời đại Băng Hà, có thời...?
Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 386

Hai chữ “nguyên nhân” là đối với kết quả, truy tìm đối tượng, trong ấy bao gồm điều đã được nhắc tới “thất bại là chuyện phải có, là nguyên nhân căn bản”. Đã nói là thất bại, làm sao có kết quả thành.... Đọc Tiếp

Khuyến Tu
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1721
Các pháp vốn bình đẳng, sở dĩ có tịnh uế là do tâm phân biệt. Vì mê tâm trước cảnh nên có phân biệt đối đãi mới có tịnh có uế, có giải thoát có hệ phược. Vì vậy nên nhiều kiếp luân chuyển không hay.... Xem Tiếp

Không Dừng
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 735
không dừng tức là Quán, Quán là nhơn của Huệ. Câu (niệm Phật) trước đã qua, câu sau chưa đến, câu hiện tại cũng không dừng. Cứ thế mà quán sát, rõ ràng nhưng không thể được (không câu chấp), không thể.... Xem Tiếp

Quy Tín
Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 665
Gồm có 3 phần: Thuật ý, Thành tâm nhỏ, Thành tâm lớn. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Than ôi! Đức tin là ngọn nguồn của công đức vào đạo; trí tuệ là căn bản của giải thoát xuất trần. Không có đức tin, không.... Xem Tiếp

Khuyên Nỗ Lực Tinh Tấn
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1568
Tinh tấn là không bị tám thứ gió (15) thế gian làm thối chuyển, lại không vì dị kiến, bệnh duyên nặng nhẹ mà sanh giãi đải trong sự thực hành, gọi là tinh tấn. Hành giả đã y vào khuyến phát, vĩnh viễn.... Xem Tiếp

Niệm Phật Mấy Chục Năm Cũng Chưa Vãng Sanh
Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1808

Có một vị đồng tu mới học Phật chưa bao lâu nhìn thấy những người đã tu lâu năm, niệm Phật mấy chục.... Xem Tiếp

Trích Yếu Các Sách Pháp Vựng Và Niên Phổ
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1682

- Hết thảy các pháp môn Tham Thiền, Niệm Phật, Trì Chú v.v… đều nhằm dạy chúng sanh phá trừ vọng.... Xem Tiếp

Sự Thọ Sanh Của Thân Trung Ấm Nơi Sáu Đường Ba Cõi
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 728

Trung ấm tức là thần thức, chớ không phải thần thức hóa làm trung ấm thân. Đây chính là linh hồn mà.... Xem Tiếp

Thề Tu Hành Đến Chết
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1693

Ðại sư Từ Vân Tri Bạch Tuân Thức đời Tống, người xứ Ninh Hải, họ Diệp. Lúc đầu học Luật, sau nghiên.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Mục tiêu của nhân sinh là đến để thọ báo, đáp nguyện và phát nguyện.
— Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Tìm

Dụ Y Dụ Thể
(喻依喻體) Tiếng dùng trong Nhân minh. Hai bộ phận cùng cấu thành Dụ trong tác pháp ba chi của Nhân minh. Chi Dụ trong Nhân minh cũ chỉ có tác dụng lệ chứng (lấy việc đã biết để làm chứng cứ cho việc khác), nên không phân biệt Dụ thể và Dụ y. Đến Nhân...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Vãng sanh về cõi phật khác có thoát luân hồi không? đã chứng phật quả chưa?
Xem Trả Lời

Thống Kê Truy Cập

Đang truy cập:

596

Hôm nay:

2717

Tháng hiện tại:

129321

Tháng trước:

227713

Tổng lượt truy cập:

19510291

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!