Kể Từ Sau Khi Nghe Trong Không Trung Và Tai Có Bốn...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 29 Kinh, chú, thánh hiệu do miệng chính mình tụng, tai nghe thành tiếng niệm khác từ trong không trung. Đấy chính là ba thức nơi tai, lưỡi và ý chẳng tương ứng, tự nhiễu loạn nhau, chẳng phải là Chỉ hay.... Đọc Tiếp
Dao Bén Cắt Dứt Mối Tơ Loạn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1854 Người trong cõi đời, từ xưa không ai tránh khỏi một lần chết. Dù là bậc thế gian thánh nhân, đến lúc vẫn cứ phải chết như thế. Chỉ có bậc thánh nhân xuất ly thế gian mới giải quyết được vấn đề sanh tử.... Xem Tiếp
Dạy Cư Sĩ Hạ Tử Di Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2574 Đại A Di Đà Kinh nói: “Tu hành một ngày một đêm trong thế giới Sa Bà hơn làm lành trong thế giới Cực Lạc cả trăm năm” là vì cõi này khó thể tấn tu, cõi kia dễ ra công sức. Theo đó mà nói thì tu hành.... Xem Tiếp
Dù Được Tỏ Lòng Thấy Tánh, Cũng Còn Cách Xa Với Sự Thoát Ly Sống Chết Luân Hồi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1650 Hơn mười năm nay, tòa hạ tìm Thầy học đạo để mưu sự lợi ích cho mình và người, đó là điều đáng khen ngợi. Nay lại buông bỏ muôn duyên, một lòng niệm Phật, lấy quả giác làm nhân địa tu hành, có thể sẽ.... Xem Tiếp
Tam Quy Y Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1646 ‘Quy Y Phật, Nhị Túc Tôn’, chữ nhị là chỉ trí huệ và phước đức. Phật thuyết pháp cho chúng sanh đặc biệt chú trọng phước đức, đây cũng là ứng cơ thuyết pháp, vì hết thảy chúng sanh chẳng có ai không.... Xem Tiếp