Phật pháp nói mười phương ba đời, vậy “mười...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 455 Bốn phương, bốn góc và trên, dưới, hợp thành mười phương. Tại gia cư sĩ, các việc bề bộn, cơ hội tham phỏng ít oi, tu pháp môn Tịnh Độ sẽ thuận tiện. Nên tụng kinh A Di Đà, đối với Phật hiệu nên trì.... Đọc Tiếp
Thọ Trì Tam Quy Cụ Túc Chúng Giới Không Phạm Oai Nghi Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1873 Bước vào cửa Phật chuyện đầu tiên phải làm là thọ trì tam quy y. Tam quy y là điều Phật dạy để chúng ta thoát ly lục đạo luân hồi, là mục tiêu phương hướng dẫn đến bồ đề (giác ngộ) niết bàn, mục tiêu.... Xem Tiếp
Vị Trí Tịnh Độ Tông Trong Giáo Pháp Của Đức Phật Thượng Tọa Thích Tiến Đạt | Xem 1228 Đúng như trong kinh đã nói: “Đức Như Lai dùng tâm vô tận đại bi thương xót chúng sinh trong ba cõi mà xuất hiện nơi đời, xiển dương giáo pháp vì muốn cứu vớt quần mê, đem lại lợi tích chân thật cho.... Xem Tiếp
Không Tha Thiết Vì Việc Sanh Tử Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1937 Được thơ, biết cư sĩ siêng năng đối trị tập quán, song chưa có hiệu quả. Ấy cũng bởi cư sĩ không tha thiết vì việc sanh tử, chỉ đem “pháp môn vượt phàm lên Thánh, dứt trừ hoặc nghiệp, thành tựu tịnh.... Xem Tiếp
Ba Cương Lãnh Chánh Của Hành Môn Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 580 Trong kinh Vô Lượng Thọ đức Phật có dạy chúng ta ba cương lãnh chánh của hành môn (phương pháp tu hành): 1. Thiện hộ khẩu nghiệp, bất kế tha quá (Giữ gìn khẩu nghiệp, đừng để ý và nói đến lỗi của.... Xem Tiếp