Vì sao nói pháp môn niệm Phật rộng nhiếp hết các...? Đại Sư Thiện Đạo Đời Đường | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn | Xem: 57 Niệm Phật tuy là một pháp nhưng có khả năng thu nhiếp rộng rãi các môn. Vì sao được biết? Xin cử thí dụ để giải thích. Niệm Phật như viên Như ý Bảo châu tuy chỉ có một viên, có thể nhiếp hết các châu.... Đọc Tiếp
Văn Khuyến Phát Tâm Bồ Đề Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 782 Từng nghe: Cửa yếu vào đạo, phát tâm làm đầu. Việc gấp tu hành, lập nguyện ở trước. Nguyện lập, tất chúng sanh có thể độ. Tâm phát, thì Phật đạo mới kham thành. Nếu không phát tâm rộng lớn. Lập nguyện.... Xem Tiếp
Vun Bồi Những Xúc Cảm Xã Hội Thích Vân Pháp | Xem 562 Đến đây chúng ta đã mô tả thông điệp chủ yếu của Phật giáo vạch ra Con đường dẫn từ việc khảo sát ba pháp ấn đến sở đắc Niết bàn. Đường lên đỉnh cao không phải lúc nào cũng dễ dàng, và bây giờ với.... Xem Tiếp
Pháp Môn Niệm Phật Là Phương Tiện Thù Thắng Của Như Lai Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 723 Tất cả chúng sanh đều sẵn đủ trí huệ, đức tướng như Phật không khác. Chỉ vì giác tánh theo trần lao, nên toàn thể trí đức chuyển thành vô minh phiền não. Rồi thuận theo phiền não gây tạo những nghiệp.... Xem Tiếp
Nói Chung Về Nghiệp Si Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 854 Lúc niệm Phật, bỗng sanh ý nghĩ: cõi Cực Lạc trang nghiêm dường ấy, mình nghiệp dày phước mỏng, biết có được vãng sanh hay chăng? Đó là Nghi phiền não. Ác kiến là sự thấy hiểu cố chấp xấu ác, gồm năm.... Xem Tiếp