Duy Tâm Luận cũng chẳng do một người [sáng lập], có phải là từ Duy Thức diễn biến hay không, điều này thuộc về vấn đề khảo cứu, ắt phải tốn công [nghiên cứu] sâu đậm thì mới có thể nói là có hay không? Tôi chưa hề theo đuổi chuyện này! Bàn đến sự giống nhau và khác nhau của chúng, có thể nói về đại thể thì giống nhau, chỉ có điều tinh vi hay thô sơ, tương tự hay triệt để sai khác. Như Thực Tại Luận Chi Tâm Quán (A Realistic Theory of Mind) của Bạch Lai (R.B.Perry) và Luận Tâm (Concept of Consciouness) của Hoắc Nhĩ Thoát (Edwin Holt) đều chủ trương ngoài tâm có cảnh, nhưng Á Lý Sĩ Đa Đức (Aristotélēs) cũng chủ trương ngoại cảnh tồn tại, những [kiến giải] ấy đều là thô sơ, tương tự. Duy Thức chủ trương ngoài tâm không có cảnh; đó là chỗ [sai biệt] đặc trưng của hai phái vậy.