Skip Navigation LinksHome > Niệm Phật > Thần Tăng Truyện

Thần Tăng Truyện

Ngọn đuốc chánh pháp của Pháp Bảo sở dĩ vẫn còn được hoằng truyền mãi cho đến ngày nay, tất cả đều do công lao sâu dầy của chư hiền thánh tăng trải qua bao đời. Với tinh thần đại vô úy, xả thân vì Phật pháp, từ Ấn Độ và những nước ở Tây Vực, các ngài vượt những rặng núi Tuyết Sơn và Thông Lĩnh, hay cỡi sóng ba đào trên biển Nam Hải để truyền bá và xiển dương giáo lý của Phật đà về phương đông, mà không quản ngại bao gian nan nguy hiểm.

Thích Đạo Phong, Đức Nghiêm Đức Thuận Nguyên Nhứt, Việt dịch | Xem 347

Không rõ sư họ gì? Người đương thời khen sư là bậc đã đắc đạo. Sư cùng ba đệ tử ẩn cư ở Cổ Sơn, Tương Châu, không màng lợi dưỡng. Sư thông hiểu tất cả.... Xem Tiếp

Tăng Quần, Đức Nghiêm Đức Thuận Nguyên Nhứt, Việt dịch | Xem 239

Sư sống đơn giản đạm bạc, chỉ ăn rau quả, chuyên lòng tụng kinh. Sư dựng một am tranh ở dưới chân núi Hoắc thuộc huyện La Giang. Núi này đứng độc lập.... Xem Tiếp

Ngài Nhã Na Bạt Đà La (Jnanabhadra, Dịch Là Trí Hiền), Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt dịch | Xem 888

Ngài là người nước Ha Lăng, thông suốt ba tạng kinh điển. Trong niên hiệu Lân Đức (664 665), sa môn Hội Ninh ở Thành Đô, vì muốn sang Thiên Trúc để.... Xem Tiếp

Tôn Giả Tu Bồ Đề (Subhuti), Cư Sĩ Hạnh Cơ, Việt dịch | Xem 810

1.- ĐIỀM ĐẠI CÁT CỦA BÉ KHÔNG SINH: Trong kho tàng giáo lí của đức Phật, những phát biểu về vũ trụ nhân sinh đã chiếm một địa vị đáng kể, trong đó,.... Xem Tiếp

Tôn Giả Đại Ca Diếp (Mahakasyapa Mahakassapa), Cư Sĩ Hạnh Cơ, Việt dịch | Xem 581

1.- VĨ NHÂN RA ĐỜI NƠI GỐC CÂY: Giả như có người ra đời từ hơn 2500 về trước mà vẫn giữ nhục thân còn sống mãi cho tới ngày nay, thì người ấy phải là.... Xem Tiếp

Đàm Vô Sấm, Đức Nghiêm Đức Thuận Nguyên Nhứt, Việt dịch | Xem 279

Đàm vô sấm còn gọi là Đàm ma sấm. Sư người Thiên Trúc, lên sáu đã mồ côi cha, sống với mẹ, được sa môn Đạt ma da xá thâu nhận làm đệ tử, cho học pháp.... Xem Tiếp

«««1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  ... »»»