Trong phần thứ mười, tức phần Trang Nghiêm Tịnh Độ của kinh Kim Cang có nói: Thí như hữu nhân, thân... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 11


Câu Hỏi

Trong phần thứ mười, tức phần Trang Nghiêm Tịnh Độ của kinh Kim Cang có nói: Thí như hữu nhân, thân như Tu Di sơn vương (ví như có người thân như núi chúa Tu Di). Trong phần thứ hai mươi bốn là Phước Trí Vô Tỷ lại nói: Sở hữu chư Tu Di sơn vương (tất cả các núi chúa Tu Di). Trong kinh ấy, trước sau hai lượt đều dùng núi chúa Tu Di để tỷ dụ sự to lớn. Lại nữa, trong phẩm Bất Tư Nghị của kinh Duy Ma lại nói: Hữu thế giới danh Tu Di Tướng, kỳ Phật hiệu Tu Di Đăng Vương, kim hiện tại, bỉ Phật thân trường bát vạn tứ thiên do tuần (có thế giới tên là Tu Di Tướng, đức Phật trong ấy hiệu là Tu Di Đăng Vương, nay đang tại thế, vị Phật ấy thân cao tám vạn bốn ngàn do tuần). Đoạn này cũng có ý nghĩa hình dung sự vĩ đại của núi Diệu Cao. Trong kinh A Di Đà, Đông phương thế giới, Tu Di Tướng Phật, Đại Tu Di Phật, Tu Di Quang Phật, lại nữa, Nam phương thế giới Tu Di Đăng Phật, lại nữa, thượng phương thế giới Tu Di Sơn Phật. Kinh ấy lần lượt nêu ra thánh hiệu của năm vị Phật có chữ Tu Di. Tu Di Đăng Phật trong số ấy và Tu Di Đăng Vương Phật trong kinh Duy Ma có lẽ tương đồng, những vị khác chính là chư Tu Di sơn vương được nói trong kinh Kim Cang đó chăng? Các kinh đã dẫn trên đây đều do ngài La Thập dịch, cớ sao danh xưng hơi sai khác? Tôi tra trong bộ Thực Dụng Phật Học Từ Điển do Hương Cảng Phật Kinh Lưu Thông Xứ ấn hành, chỉ có Tu Di Đăng Vương, chẳng có chư Tu Di sơn vương, chẳng biết là trong các kinh khác, và Phật Học Từ Nguyên v.v... có khác biệt hay không? (Phương Thư Bưu hỏi)

Trả Lời

Tu Di Sơn Vương là nói: Núi Diệu Cao là vua trong các quả núi. Chư Tu Di Sơn Vương là nói chung hết thảy các núi Diệu Cao. Hai từ ngữ này đều nói đến núi. Thế giới danh Tu Di Tướng là nói tên của thế giới ấy là Tu Di Tướng, giống như thế giới này có tên là Sa Bà. Đấy là tên của một thế giới. Những [danh xưng] khác như Tu Di Đăng Vương, Tu Di Tướng Phật v.v... đều là danh hiệu của bao nhiêu vị Phật trong mỗi thế giới, hoặc thêm chữ Đại trước [chữ Tu Di], hoặc thêm chữ Quang, chữ Đăng vào sau đó, chính là chỗ bất đồng của mỗi danh hiệu Phật, giống như tên người tại Trung Quốc, có Triệu Thụ Nhân, Triệu Thụ Nghĩa, Triệu Thụ Lễ v.v... Lại nữa, những danh hiệu như ông vừa nêu trên đây tuy đều có chữ Tu Di, nhưng có ba thứ xưng hô khác nhau là núi, thế giới và Phật Đà, đừng nên lẫn lộn thành một chuyện!