Bá Di và Thúc Tề[42] trái nghịch lệnh cha, bỏ nước trốn xa, vua Thuấn chưa thưa trình [cha mẹ] mà đã lấy vợ[43], Ôn Kiệu[44] cắt áo ra đi, đều là quyền biến để đạt thành tựu to lớn, đều được người khác ca ngợi. Đức Phật vì đại sự nhân duyên mà xuất hiện trong cõi đời, thị hiện tám tướng để răn dạy đại chúng, lại càng chẳng giống như công nghiệp nhỏ nhoi trong thế gian. Nhưng sau khi thành đạo, Ngài trở về nước, thăm cha, hóa độ mọi người bằng lẽ xuất yếu, độ cha siêu thoát. Giáo ấy được [khắp cõi] đại thiên [thế giới] tôn kính, ngưỡng mộ, hiếu đến tột cùng, há còn có ai vượt trỗi được ư?
Nói thêm, cột báo này vốn vì những người cùng hàng sơ cơ có những nghi vấn mà đặt ra, hoàn toàn chẳng phải là dùng để tranh biện. Những câu hỏi của Lương tiên sinh toàn là những lời lẽ chê trách, mắng nhiếc, vốn chẳng nên đáp. Nhưng Phật pháp như chiên đàn, chạm vào đỉnh đầu hay bôi vào chân đều nhuốm mùi thơm. Nay vốn vì do nghĩa này mà dấy lòng từ mẫn, mong khơi gợi cái tâm. Sau này, hễ có chất vấn kiểu này, nhằm tránh tranh chấp lời lẽ khiến tổn thương tình cảm, hãy dung thứ cho tôi chẳng trả lời!