Trong tự miếu thờ nhiều tượng Phật là vì ứng với người tin tưởng mà tạo dựng. Do đối tượng sùng bái của người tin tưởng chẳng giống nhau, cho nên lập nhiều tượng nhằm ứng với lòng mong cầu của họ. Cá nhân tin Phật, chuyên vì chính mình, hễ tu pháp nào thì thờ vị Bổn Tôn của pháp ấy là được rồi. Nếu là tượng Quỷ Tử Mẫu[33], rất ít khi thờ phụng trong nhà. Nhưng ở chùa, nếu gặp lúc cử hành đạo tràng (tổ chức pháp hội), trông thấy [tượng ấy] bèn lạy, cũng không có gì là chẳng được. Bởi lẽ, lễ bái chỉ là nhằm tỏ lòng cung kính mà thôi, chẳng phải là tín phụng vậy.