Nói từ gốc, Tánh bị hai thứ Phiền Não Chướng và Sở Tri Chướng che lấp, nên gọi là Vô Minh. Trừ khử hai thứ chướng che lấp, tỏ lộ bản tánh diệu minh, chính là giác ngộ chuyện này. Nói theo ngọn, vạn hữu trong vũ trụ do đâu mà sanh, diệt sẽ đi về đâu, cũng phải giác ngộ [điều này]. Người có thể [giác ngộ] như thế thì gọi là Giác Giả. Chúng sanh dùng Tứ Đại giả hợp làm thân, lầm tưởng thân tướng là ta, bị sáu trần Sắc, Thanh… ô nhiễm bản tánh, tham đắm, chấp giữ chẳng bỏ. Sanh sanh tử tử, vĩnh viễn chẳng có lúc hết. Sanh chẳng biết từ đâu đến, chết chẳng biết đi về đâu, chìm đắm trong biển khổ chẳng tỉnh, có cõi vui mà chẳng cầu. Đấy gọi là “mê hoặc, điên đảo”.