Đáp: Nói thế vốn đều có các văn từ của thánh giáo minh chứng. Những thánh giáo nào? Như Pháp Hoa Kinh có nói: “Cả đại kiếp trong quá khứ lâu xa không thể nói được có đức Phật xuất thế hiệu là Đại Thông Trí Thắng Như lai. Ngài có mười sáu vị vương tử. Mỗ vị đều lên pháp tòa giáo hóa chúng sinh. Mỗi một vương tử giáo hóa số chúng sinh nhiều bằng sáu trăm vạn ức na do tha số cát sông Hằng.” Phật ấy sau khi diệt độ đến nay vô cùng lâu xa không thể đếm hết mà biết được. Sao lại vậy? Như Kinh nói: “Lấy hết đất đai trong ba ngàn đại thiên thế giới mài ra làm mực. Phật nói: cho người cứ đi qua khỏi một ngàn cõi nước thời mới chấm một chấm lớn bằng một bụi nhỏ. Cứ thế mà đi lần lượt chấm hết chỗ mực từ đất đai mài ra ấy. Phật lại nói: Giờ lại gom hết các cõi nước có chấm mực và không có chấm mực ấy mài hết ra làm bụi nhỏ. Lấy một bụi làm một kiếp. Từ lúc Phật kia diệt độ đến nay còn lâu hơn cả con số đó.” Chúng sinh ngày nay chính là các chúng sinh từng thọ giáo pháp dưới tòa của mười sáu vương tử thuở ấy. Thế nên Kinh nói: “Do vì nhân duyên ấy nên [Phật] mới vì họ mà nói Pháp Hoa Kinh.” Niết Bàn Kinh còn nói: “Một người là vương tử, một người là kẻ bần hàn. Hai người như thế hỗ tương qua lại.” Nói vương tử ấy chính là Thích Ca Như Lai ngày nay, cũng chính là vị vương tử thứ mười sáu của thời ấy. Còn nói kẻ bần hàn thì chính là các chúng sinh ngày nay.