Không thể lấy chút ít thiện căn phước đức làm nhân duyên và mười niệm vãng sanh như thế nào?
Kinh A Di Đà dạy: “Muốn sanh vào cõi Cực lạc thì không thể lấy chút ít thiện căn phước đức làm nhân duyên”. Và cũng dạy “Mười niệm vãng sanh”. Hai điều này khó và dễ cách biệt nhau rất xa, cho nên người tu Tịnh độ có nghi vấn. Xin chỉ dạy.
8/5/2022 7:03:16 PM
Thiện căn phước đức thông dụng và thích đáng nhất trong Tịnh độ là vạn người tu vạn người đắc. Mười niệm vãng sanh là do người này tiền kiếp thiện căn thâm sâu. Người thượng căn thượng cơ trong một niệm thì chặt đứt vọng tưởng, đây là kết quả tinh thành chuyên nhất. Một câu Phật hiệu tiêu trừ tám mươi ức kiếp trọng tội trong sanh tử, huống gì là mười niệm. Nhưng người đạt được trình độ này thì trăm ngàn người may ra mới có một người mà thôi.