|
1.
|
Người tu niệm Phật phần đông tu trên các căn, phải tu trên linh hồn mới thật tốt. Vậy cách tu đó như thế nào?
| Xem: 354
|
|
2.
|
Vậy, sự trì và lý trì là thế nào?
| Xem: 344
|
|
3.
|
Nhất tâm bất loạn là thế nào?
| Xem: 390
|
|
4.
|
Ý trì và tâm niệm có khác nhau không? Tại sao phải dùng hai từ khác nhau vậy?
| Xem: 351
|
|
5.
|
Nhất tâm, Nhất niệm, Thành Khối giống hay khác nhau?
| Xem: 314
|
|
6.
|
Niệm Phật là huân tập chủng tử vào tạng thức cho đến khi nào nó đầy tràn sẽ khởi hiện hành phải không?
| Xem: 360
|
|
7.
|
Vì sao Thầy tu Tịnh Độ?
| Xem: 373
|
|
8.
|
Thế nào là cực trọng nghiệp và ảnh hưởng việc tái sanh ra sao?
| Xem: 306
|
|
9.
|
Người tu hành có bị cận tử nghiệp chi phối không?
| Xem: 393
|
|
10.
|
Người ăn thịt mà niệm Phật và người ăn chay mà không niệm Phật, ai hơn ai?
| Xem: 343
|
|
11.
|
Giàu sang, phú quý nhất đời. Đài sen chín phẩm ở Cực Lạc. Nên chọn cái nào?
| Xem: 391
|
|
12.
|
Người chuyên tu có nên đọc thêm nhiều Kinh sách để mở rộng thêm kiến thức không?
| Xem: 264
|
|
13.
|
Một người suốt đời làm ác, lúc lâm chung niệm A-di-đà Phật, có được vãng sanh không?
| Xem: 319
|
|
14.
|
Vậy thì hành giả chỉ có Tín, Nguyện mà không có Hạnh thì có được bảo đảm vãng sanh hay không?
| Xem: 292
|
|
15.
|
Hành giả có Hạnh mà không có Tín, Nguyện có được bảo đảm vãng sanh hay không?
| Xem: 312
|
|
16.
|
Niệm Phật được vãng sanh Cực Lạc là việc đời sau. Không biết hiện đời có lợi ích gì không?
| Xem: 316
|
|
17.
|
Không tiếp xúc bạn đồng tu, Như vậy có lỗi là chấp pháp, ích kỷ, thiếu trí huệ không?
| Xem: 367
|
|
18.
|
Nói rằng Tịnh Độ môn là pháp môn cực viên đốn, thù thắng, vi diệu vô thượng, là thế nào?
| Xem: 416
|
|
19.
|
Người tu Tịnh Độ trước khi chết có những điềm lành gì không?
| Xem: 424
|
|
20.
|
Trung ấm thân là gì?
| Xem: 261
|
|
21.
|
Con lầm lỡ quy y với tà sư. Khi tà sư bị đọa, vậy bạn con có bị đọa theo vị tà sư đó hay không?
| Xem: 264
|
|
22.
|
Tu Tịnh Độ thuộc Tiểu thừa hay Đại thừa?
| Xem: 343
|
|
23.
|
Vậy sao Kinh nói ở cõi Cực Lạc có Thanh văn, Duyên giác nhiều vô số kể?
| Xem: 324
|
|
24.
|
Tại sao Phật giáo có nhiều Tông phái vậy?
| Xem: 259
|
|
25.
|
Con khuyên cha mẹ niệm Phật, chẳng những ông bà không theo, mà còn mắng con, Vậy con phải làm sao?
| Xem: 308
|
|
26.
|
Sẽ bùng phát trận dịch cúm một cách kinh hồn, sóng thần, động đất, chúng con phải làm gì đây?
| Xem: 430
|
|
27.
|
Có một đứa con làm ăn khá giả, lại không chịu niệm Phật cầu vãng sanh. vậy phải làm sao, thưa Thầy?
| Xem: 422
|
|
28.
|
Nếu đại nạn bão mặt trời xảy ra khủng khiếp, Bất niệm tự niệm có chắc chắn được vãng sanh không?
| Xem: 304
|
|
29.
|
Vậy con muốn vãng sanh trước khi đại nạn xảy ra được không?
| Xem: 351
|
|
30.
|
Không có thì giờ rảnh để tu hành, kính xin Thầy từ bi chỉ dạy con
| Xem: 389
|
|
31.
|
Tu Tịnh nghiệp có cần phá ngã chấp không, nếu cần thì phá bằng cách nào?
| Xem: 380
|
|
32.
|
Chân tướng người niệm Phật không được vãng sanh là sao?
| Xem: 393
|
|
33.
|
Niệm “Nam Mô” hoặc niệm “Mô Phật” hoặc niệm “Phật” mà có Tín và Nguyện có được vãng sanh Cực Lạc không?
| Xem: 447
|
|
34.
|
Niệm Phật Vô tướng là sao?
| Xem: 371
|
|
35.
|
Niệm Phật Vô tướng là niệm Pháp thân Phật, còn quán tưởng niệm Phật thì sao?
| Xem: 360
|
|
36.
|
Biên địa là gì? Vì sao sanh Biên địa?
| Xem: 440
|
|
37.
|
Còn trì danh niệm Phật thì sao?
| Xem: 361
|
|
38.
|
Tại sao người niệm Phật cầu vãng sanh mà không được vãng sanh?
| Xem: 340
|
|
39.
|
Đức Phật tiếp dẫn vãng sanh bằng cách nào?
| Xem: 367
|
|
40.
|
Người chết thiêu có xá-lợi, nói chắc là người ấy đã được vãng sanh, có đúng không?
| Xem: 281
|
|
41.
|
Lâm chung bị hôn mê (stroke) như vậy có chắc chắn được vãng sanh không?
| Xem: 323
|
|
42.
|
Phản văn, văn tự tánh là sao?
| Xem: 314
|
|
43.
|
Sao những vị niệm Phật công phu đắc lực vẫn còn bị những thứ bệnh tật, hoạn nạn hoành hành vậy?
| Xem: 368
|
|
44.
|
Niệm Phật không được và mất ngủ, nên con mệt nhọc, bơ phờ quá! Vậy phải làm sao, thưa Thầy?
| Xem: 424
|
|
45.
|
Niệm Phật, khoảng hơn sáu mươi phút, con cảm nhận như có con rận... xin Thầy giải thích
| Xem: 534
|
|
46.
|
Xin Thầy nói rõ cho chúng con biết sáu loại khảo là nội, ngoại, thuận, nghịch, minh, ám khảo là thế nào?
| Xem: 377
|
|
47.
|
Chờ lúc lâm chung niệm mười câu. Điều đó thế nào?
| Xem: 323
|
|
48.
|
Lập Phật thất ở nhà có được không? Nếu được, phải tổ chức thế nào?
| Xem: 373
|
|
49.
|
Hạnh khởi giải tuyệt là thế nào?
| Xem: 414
|
|
50.
|
Hằng ngày bị người bạn đời ngăn cấm, lại đốt phá Kinh sách, hình tượng Phật. Vậy phải làm sao đây?
| Xem: 360
|
|
51.
|
Con niệm Phật không nhập tâm, kính xin thầy từ bi chỉ dạy con.
| Xem: 359
|
|
52.
|
Người tu Tịnh nghiệp có bắt buộc phải ăn chay trường không?
| Xem: 284
|
|
53.
|
Cần gì riêng niệm đức Phật A-di-đà cầu sanh về Cực Lạc?
| Xem: 383
|
|
54.
|
Kinh Quán Vô Lượng Thọ dạy tu Tam phước. Phước thứ ba là Phát bồ-đề tâm. Vậy, làm sao Phát bồ-đề tâm?
| Xem: 347
|
|
55.
|
Bồ-đề tâm hạnh là gì?
| Xem: 370
|
|
56.
|
Hành giả chuyên tu khi lâm bệnh, có cần niệm Phật Dược Sư hay tụng Kinh Dược Sư để trị bệnh không?
| Xem: 369
|
|
57.
|
Chuyên tu Tịnh nghiệp khi bị đau ốm, khổ nạn, có cần Niệm Quán Thế Âm Bồ-tát để được cứu khổ cứu nạn không?
| Xem: 418
|
|
58.
|
Người tu Tịnh nghiệp tụng Kinh A-di-đà và các Kinh Đại thừa khác được không?
| Xem: 366
|
|
59.
|
Người tu Tịnh nghiệp có bắt buộc phải thọ Tam qui, ngũ giới không?
| Xem: 335
|
|
60.
|
Con được nhập tâm hơn một tuần, nay bị mất. Vậy là tại sao, và làm sao lấy lại?
| Xem: 252
|
|
61.
|
Phải nuôi lớn mức nhập tâm bao lâu mới đạt Bất niệm tự niệm?
| Xem: 375
|
|
62.
|
Hành giả phải tu đến trình độ nào để chắc chắn được vãng sanh?
| Xem: 256
|
|
63.
|
Hành giả đạt Bất niệm tự niệm, muốn huân trưởng nó, phải hành trì cách nào?
| Xem: 407
|
|
64.
|
Niệm Phật đạt Bất niệm tự niệm và Thành một khối giống hay khác nhau, giống và khác chỗ nào?
| Xem: 288
|
|
65.
|
Còn tên gọi “nhập tâm” thì sao?
| Xem: 428
|
|
66.
|
Người đạt Bất niệm tự niệm sâu, có còn vọng niệm không? Bao giờ mời trừ hết vọng niệm?
| Xem: 332
|
|
67.
|
Người tu Tịnh nghiệp phải đến trình độ nào mới được vãng sanh theo ý muốn?
| Xem: 328
|
|
68.
|
Con sợ con sẽ chết trước khi con được Nhập tâm, Bất niệm tự niệm, thì phải làm sao?
| Xem: 410
|
|
69.
|
Có thể con chết sớm chưa đạt Bất niệm tự niệm, vậy con có được vãng sanh không?
| Xem: 325
|
|
70.
|
Tu Tịnh nghiệp có cần diệt tham, sân, si không? Nếu cần thì làm sao?
| Xem: 272
|
|
71.
|
Người chuyên tu Tịnh nghiệp có cần tụng Kinh sám hối như Lương Hoàng sám và Thủy sám không?
| Xem: 345
|
|
72.
|
Chúng sanh nhiều vô số kể, làm sao Phật A-di-đà tiếp dẫn một lúc cho kịp?
| Xem: 334
|
|
73.
|
Tại sao hai lối giáo hóa của Ấn Quang Đại Sư và Pháp Nhiên Đại Sư không giống nhau?
| Xem: 254
|
|
74.
|
Người sanh về Cực Lạc nghe tiếng chim kêu đều vui mừng phát lòng niệm Phật, sao lạ vậy, thưa Thầy?
| Xem: 492
|
|
75.
|
Con theo đạo Chúa, con muốn niệm Phật cầu vãng sanh Cực Lạc. Không biết Phật có rước con không?
| Xem: 389
|
|
76.
|
Chúng con vừa lần chuỗi niệm Phật vừa nghe quý Thầy giảng pháp, có được không, thưa Thầy?
| Xem: 310
|
|
77.
|
Thời gian quá ư là dài, đó là cách tính ở Cực Lạc hay ở Ta-bà?
| Xem: 358
|
|
78.
|
Người không niệm Phật, quang minh của Phật có thâu nhiếp không?
| Xem: 299
|
|
79.
|
Hành giả niệm Phật phải đạt tiêu chuẩn nào để được vãng sanh Cực Lạc?
| Xem: 415
|
|
80.
|
Chuyên tu chánh hạnh là sao?
| Xem: 997
|
|
81.
|
Triệu chứng trước khi nhập tâm là thế nào?
| Xem: 391
|
|
82.
|
Làm sao biết được mình đã nhập tâm?
| Xem: 411
|
|
83.
|
Nhiều khi chỉ nghe âm điệu Niệm Phật chứ không phải tiếng niệm Phật. Tại sao như thế?
| Xem: 350
|
|
84.
|
Trạng thái nhập tâm và Bất niệm tự niệm có khác nhau không? Nếu có, thì khác nhau như thế nào?
| Xem: 383
|
|
85.
|
Hành giả nhập tâm rồi, muốn nuôi lớn nó phải hành trì cách nào?
| Xem: 463
|
|
86.
|
Khi Niệm Phật con thấy những người và thú rất xa lạ với con, con mất chánh niệm. Con phải làm sao?
| Xem: 554
|
|
87.
|
Tham sân chưa dừng, tâm thật sự chẳng thanh tịnh, thì làm sao vãng sanh?
| Xem: 420
|
|
88.
|
Niệm một câu Phật hiệu trừ được tội nặng của sự sanh tử trong tám mươi ức kiếp. Điều này thật khó tin.
| Xem: 419
|
|
89.
|
Mang nghiệp được vãng sanh, điều đó tôi có thể tin, nhưng vì sao được không thoái chuyển?
| Xem: 340
|
|
90.
|
Lâm chung chỉ trong khoảnh khắc e khó đến được Cực Lạc. Làm sao hiểu được điều này?
| Xem: 407
|
|
91.
|
Cần gì phải bỏ Đâu-suất gần, để cầu Cực Lạc nơi xa xôi?
| Xem: 430
|
|
92.
|
Phòng sanh đẻ cũng bất tịnh vậy, sao lại không sợ mang lỗi bất kính?
| Xem: 402
|
|
93.
|
Niệm Phật tà tà Di Đà cũng rước. Có đúng vậy không, thưa thầy?
| Xem: 356
|
|
94.
|
Cần gì riêng niệm đức Phật A-di-đà cầu sanh về Cực Lạc?
| Xem: 347
|
|
95.
|
Niệm Quán-Thế-Âm Bồ-tát mấy chục năm rồi, nay bỏ để niệm Phật A-di-đà, vậy con có lỗi không?
| Xem: 358
|
|
96.
|
Tu đắc quả A-la- hán có khả năng bay qua Tây phương thế giới Cực Lạc. Phải vậy không?
| Xem: 344
|
|
97.
|
Cùng một pháp môn Tịnh Độ, tại sao mỗi Thầy lại dạy mỗi cách khác nhau?
| Xem: 433
|
|
98.
|
Tổ Tịnh độ ca tụng một câu Nam-mô A-di-đà Phật bao gồm tất cả, vậy có quá đáng không?
| Xem: 381
|
|
99.
|
Quang minh của Phật A-di-đà tiếp dẫn người niệm Phật vãng sanh Cực Lạc. Tại sao không thấy?
| Xem: 598
|
|
100.
|
Phan duyên là gì, đối trị cách nào?
| Xem: 439
|
|
101.
|
Vô ký là gì, đối trị cách nào?
| Xem: 360
|
|
102.
|
Kim cang trì và mặc trì là sao, thưa Thầy?
| Xem: 464
|
|
103.
|
Tại sao ý trì hiệu quả cao?
| Xem: 366
|
|
104.
|
Cách tập ý trì như thế nào?
| Xem: 463
|
|
105.
|
Sao con ý trì mà bị nhức đầu và đau quai hàm quá, thưa Thầy?
| Xem: 323
|
|
106.
|
Ý trì có thể nhịp ngón tay hoặc lần chuỗi được không, thưa Thầy?
| Xem: 379
|
|
107.
|
Xin thầy phân biệt giữa ba cách trì danh: kim cang trì, mặc trì và ý trì, và sự lợi ích của ý trì.
| Xem: 347
|
|
108.
|
Ý trì có phải trụ tâm ở đâu không? Kính xin Thầy minh xác việc này.
| Xem: 244
|
|
109.
|
Biết rằng ý trì hiệu quả cao, nhưng khó tập quá, con tập lâu thường bị nhức đầu. Vậy phải làm sao?
| Xem: 260
|
|
110.
|
Thầy nói niệm Phật trụ ở nhịp đập của tim sẽ bị đau tim. Xin hỏi vì sao?
| Xem: 376
|
|
111.
|
Liên hữu ấy đã bị bệnh tim như vậy, phải chữa trị thế nào?
| Xem: 257
|
|
112.
|
Nhập tâm lộn lạo Đà Phật A Di là sao?
| Xem: 283
|
|
113.
|
Những người tạo mười nghiệp ác, chỉ niệm mười câu Phật hiệu được vãng sanh, điều này thật khó tin.
| Xem: 273
|
|
114.
|
Niệm Phật cách nào gọi là “Lão Thật niệm Phật”?
| Xem: 662
|
|
115.
|
Hành giả phải niệm Phật thế nào để được bảo đảm vãng sanh?
| Xem: 287
|
|
116.
|
Thế nào là tích lũy nghiệp, ảnh hưởng ra sao?
| Xem: 371
|
|
117.
|
Cận tử nghiệp là gì?
| Xem: 335
|
|
118.
|
Những người tạo năm tội nghịch, có được vãng sanh, không?
| Xem: 327
|
|
119.
|
Niệm theo không nổi thì vọng niệm lại tái khởi dậy. Vậy con phải làm sao, thưa Thầy?
| Xem: 408
|
|
120.
|
Bỗng dưng tâm con sinh khởi các ý tưỏng vọng động song hành với câu Phật hiệu. Sao kỳ lạ vậy, thưa Thầy?
| Xem: 306
|
|
121.
|
Con đạt Bất niệm tự niệm từ lâu rồi, sao không thấy Đức Phật ấn chứng cho con?
| Xem: 325
|
|
122.
|
Làm sao nhập định để đạt Nhất tâm bất loạn, thưa Thầy?
| Xem: 369
|
|
123.
|
Y cứ vào đâu mà Thầy nói người niệm Phật đạt Bất niệm tự niệm bảo đảm vãng sanh?
| Xem: 408
|
|
124.
|
A-bệ-bạ-trí với Bát địa Bồ Tát khác nhau thế nào?
| Xem: 384
|
|
125.
|
Tu tam phước có bảo đảm vãng sanh không?
| Xem: 399
|
|
126.
|
Con vẫn chưa rõ làm thế nào cho hoàn hảo hạnh hiếu?
| Xem: 290
|
|
127.
|
Tâm vốn lìa niệm, pháp vốn không sanh. Nay dạy người niệm Phật cầu sanh là tại sao?
| Xem: 388
|
|
128.
|
Tại sao lại nguyện sanh về Tịnh Độ, chỉ vì lợi ích của riêng mình?
| Xem: 327
|
|
129.
|
Hàng cư sĩ chúng con có được sanh về bậc Thượng phẩm không, thưa Thầy?
| Xem: 352
|
|
130.
|
Mong cầu được vãng sanh Thượng phẩm thượng sanh thì có bị quỉ phá không Thầy?
| Xem: 298
|
|
131.
|
Nguyện cầu Thượng phẩm thượng sanh quá cao như vậy, có mắc tội tham không?
| Xem: 345
|
|
132.
|
Chúng ta đới nghiệp vãng sanh, sau này có phải trả nghiệp không?
| Xem: 362
|
|
133.
|
Chứng thiền tông vượt lên địa vị Phật, cần gì nguyện sanh về Tịnh Độ?
| Xem: 257
|
|
134.
|
Phân chia, Uế Độ, bỏ uế lấy tịnh, đều thuộc vọng tưởng, đâu đáng gọi là chân tu?
| Xem: 283
|
|
135.
|
Tâm chính là Phật, thì quán xét ngay nơi tâm mình là được, cần gì niệm Phật nào khác?
| Xem: 368
|
|
136.
|
Tịnh độ ở nơi tâm, cần gì cầu sanh Cực Lạc?
| Xem: 440
|
|
137.
|
Tự thanh tịnh tâm mình thì tự nhiên vãng sanh, cần gì niệm Phật cầu vãng sanh?
| Xem: 345
|
|
138.
|
Mình không niệm mà nó niệm suốt ngày đêm, vậy là tẩu hỏa nhập ma rồi. Như vậy có đúng không, thưa Thầy?
| Xem: 313
|
|
139.
|
Ý trì là một pháp tu mới mẻ, do vài thầy mới đặt ra mấy năm nay thôi. Có phải vậy không?
| Xem: 386
|
|
140.
|
Kính bạch Thầy, con niệm Phật lâu rồi, sao vẫn chưa thấy Phật quang?
| Xem: 412
|
|
141.
|
Bí quyết của niệm Phật là gì?
| Xem: 342
|
|
142.
|
Hành giả Tịnh nghiệp có bắt buộc phải lần chuỗi để niệm Phật không?
| Xem: 348
|
|
143.
|
Con bận rộn quá, làm sao có thì giờ rảnh để niệm Phật, thưa Thầy?
| Xem: 461
|
|
144.
|
Niệm Phật sao cho mau tiến bộ, thưa Thầy?
| Xem: 344
|
|
145.
|
Tịnh tọa niệm Phật như thế nào?
| Xem: 331
|
|
146.
|
Kinh hành niệm Phật như thế nào?
| Xem: 291
|
|
147.
|
Quá bận rộn nên con không có thì giờ để niệm Phật nhiều theo định khóa. Vậy con phải làm sao?
| Xem: 428
|
|
148.
|
Con để máy niệm Phật suốt đêm ở phòng ngủ, có tội không Thầy?
| Xem: 276
|
|
149.
|
Thỉnh thoảng lại cảm thấy niệm Phật một cách lạt lẽo không vô, vậy là sao?
| Xem: 294
|
|
150.
|
Con vừa giải phẫu, con niệm Phật mà còn muốn lạy Phật nữa, vậy con phải làm sao, thưa Thầy?
| Xem: 324
|
|
151.
|
Hôn trầm là gì, phải đối trị cách nào?
| Xem: 387
|
|
152.
|
Con vọng niệm quá nhiều làm sao diệt trừ, thưa Thầy?
| Xem: 378
|
|
153.
|
Lúc miệng con đang niệm Phật, vọng niệm vẫn khởi dậy?
| Xem: 340
|
|
154.
|
Con vọng niệm vẫn khởi lên liên tục. Vậy phải làm sao, thưa Thầy?
| Xem: 323
|
|
155.
|
Con lần chuỗi niệm Phật cả chục năm rồi, thế mà vọng niệm vẫn tuôn trào không dứt, là sao thưa Thầy?
| Xem: 395
|
|
156.
|
Con thực hành pháp Thập niệm ký số, thời gian sau vọng niệm vẫn dậy khởi. Vậy là sao thưa Thầy?
| Xem: 406
|
|
157.
|
Hành pháp Thập niệm ký số nhưng thời gian sau vọng niệm vẫn dậy khởi là sao, thưa Thầy?
| Xem: 312
|
|
158.
|
Sao con niệm Phật, mà không nhập tâm? Còn ông xã con niệm Phật lai rai mà được nhập tâm?
| Xem: 489
|
|
159.
|
Niệm A-di-đà Phật và niệm A-mi-đà Phật cách nào đúng?
| Xem: 272
|
|
160.
|
Niệm Nam-mô A-di-đà Phật” (sáu chữ) và niệm “A-di-đà Phật” (bốn chữ) cách nào tốt hơn?
| Xem: 430
|
|
161.
|
Con cũng muốn niệm Phật cho nhiều, ngặt nỗi loay hoay công việc nhà suốt ngày, nên không nhớ niệm Phật
| Xem: 411
|
|
162.
|
Lễ bái trì danh như thế nào?
| Xem: 355
|
|
163.
|
Niệm Phật phải niệm ra tiếng, niệm thầm là tà niệm, có phải vậy không, thưa Thầy?
| Xem: 347
|
|
164.
|
Người không niệm mà nó tự niệm là người điên, phải vậy không, thưa Thầy?
| Xem: 272
|
|
165.
|
Bất niệm tự niệm, niệm đó là ma nhập, Điều này có phải không, thưa Thầy?
| Xem: 287
|
|
166.
|
Nếu công đức nhiều thì sanh vào phẩm vị cao, công đức ít thì vãng sanh ở phẩm vị thấp, phải không?
| Xem: 319
|
|
167.
|
Thường Tịch Quang là thế nào?
| Xem: 391
|
|
168.
|
Thật Báo Trang Nghiêm là thế nào?
| Xem: 286
|
|
169.
|
Phương Tiện Hữu Dư là thế nào?
| Xem: 375
|
|
170.
|
Lạy Pháp giới tạng thân A-di-đà Phật. Vậy Pháp giới tạng thân A-di-đà Phật là gì?
| Xem: 453
|
|
171.
|
Mỗi tiếng niệm Phật của mình, tiếng nào mình cũng đã là Phật rồi”. Câu này thật khó hiểu?
| Xem: 423
|
|
172.
|
Pháp niệm Phật cầu vãng sanh quá dễ tu, tại sao lắm người không tin, là thế nào, thưa Thầy?
| Xem: 367
|
|
173.
|
Mấy chục năm khổ hạnh như quý Thầy mới có kỳ vọng sanh về cực Lạc?
| Xem: 406
|
|
174.
|
Pháp niệm Phật đạt Bất niệm tự niệm, có phải là ngoài pháp môn Tịnh Độ không, thưa Thầy?
| Xem: 354
|
|
175.
|
Bất niệm tự niệm, sẽ làm hư mình, phải vậy không, thưa Thầy?
| Xem: 431
|
|
176.
|
Tội ngũ nghịch là gì, chịu hình phạt thế nào?
| Xem: 340
|
|
177.
|
Tín sâu là sao?
| Xem: 454
|
|
178.
|
Làm sao để nguyện thiết?
| Xem: 391
|
|
179.
|
Hạnh là sao?
| Xem: 434
|
|
180.
|
Trong ba tư lương Tín, Nguyện, Hạnh, điều nào quan trọng nhất?
| Xem: 323
|
|
181.
|
Người niệm Phật đạt Bất niệm tự niệm có được chứng đắc gì chưa? Lợi ích thế nào?
| Xem: 363
|
|
182.
|
Bất niệm tự niệm và Vô niệm mà niệm là một hay khác? Nếu khác thì khác chỗ nào?
| Xem: 347
|
|
183.
|
Con nên nhiếp nhãn căn bằng cách nào, thưa Thầy?
| Xem: 258
|
|
184.
|
Nhiếp sáu căn là sao?
| Xem: 357
|
|
185.
|
Phật tử có bị bắt buộc phải tham dự tất cả các buổi giảng pháp của pháp sư không?
| Xem: 325
|
|
186.
|
Hằng thuận chúng sanh thế nào?
| Xem: 344
|
|
187.
|
Người nữ, kẻ khuyết tật và hàng nhị thừa không được vãng sanh là sao?
| Xem: 349
|
|
188.
|
Niệm Phật và tu các công hạnh khác có cần hồi hướng không?
| Xem: 328
|
|
189.
|
Niệm Phật phải chuyển được chỗ chín thành chỗ sống, chỗ sống thành chỗ chín” là như thế nào?
| Xem: 431
|
|
190.
|
Người được vãng sanh Cực lạc được bất thoái là sao?
| Xem: 360
|
|
191.
|
Người vãng sanh Cực Lạc đắc Vô sanh pháp nhẫn là gì
| Xem: 275
|
|
192.
|
Người vãng sanh Cực Lạc đều trụ trong Chánh định tụ là sao?
| Xem: 333
|
|
193.
|
Việc Vãng sanh hoàn toàn do Đức Phật quyết định phải không thầy?
| Xem: 361
|
|
194.
|
Phàm Thánh Đồng Cư là thế nào?
| Xem: 426
|
|
195.
|
Hào quang của Phật A-di-đà luôn nhiếp thọ người niệm Phật, tại sao ta không thấy?
| Xem: 341
|
|
196.
|
Xin Thầy nói rõ mười hai danh hiệu Quang minh của Phật A-di-đà cùng sự lợi ích của những quang minh ấy.
| Xem: 255
|
|
197.
|
Người mới nhập tâm, sao nghe tiếng của máy, hoặc tiếng của quý thầy, chứ không phải tiếng của mình?
| Xem: 352
|
|
198.
|
Người phạm tội phỉ báng chánh pháp có được vãng sanh không?
| Xem: 394
|
|
199.
|
Con vừa giải phẫu, quì đứng không được, vậy con ngồi lễ Phật được không, thưa Thầy?
| Xem: 337
|