Lập trường mỗi người mỗi khác, cho nên quan điểm khác biệt. Những người có ý định như Tôn Thúc Ngao[9], coi con người là trọng, nên lòng nhân từ có phạm vi hẹp nhỏ. Cư sĩ vâng lãnh lời dạy của đức Thích Tôn, thấy chúng sanh bình đẳng, nên phạm vi của lòng nhân từ rộng lớn. Đây là nói theo mặt Sự; nếu dùng Lý để luận, đối với kẻ chưa tạo tội, sẽ chẳng thể trừng phạt được! Nếu cứ dựa theo năng lực có thể gây hại cho con người để ghép tội thì tất cả nam tử trên cõi đời đều nên đem thiến hết bởi họ có cơ quan ấy sẽ có khả năng hành dâm!