Mỗi người chú giải kinh chấp vào sự thấy biết riêng, bất luận là pháp thế gian hay xuất thế gian, không gì chẳng là như vậy. Điều này được gọi là đấu tranh kiên cố khiến cho chúng sanh càng thêm mê hoặc! Nếu cho rằng bốn châu cùng tồn tại trên địa cầu, sẽ phải mất công giải thích rất lớn, như Tu Di là núi nào, Thiết Vy là núi nào, đều trở thành vấn đề. Có người nói Tu Di là núi Hỷ Mã Lạp Nhã, bèn chẳng thấy mặt trời, mặt trăng ở lưng chừng núi như kinh đã dạy]. Thiết Vy càng mịt mờ, mông lung hơn! Kinh Hoa Nghiêm chú thích chuyện này tường tận nhất, nhưng nếu so với hiện thời để luận định thì cũng có chỗ sai khác rất lớn. Kẻ hèn này cho rằng phàm phu nhục nhãn tầm nhìn thiển cận, nếu có thể dung hội các bản chú giải với khoa học hiện thời hòng tạo thành một lối giải thích viên dung, xuyên suốt, cố nhiên sẽ là tốt đẹp nhất. Nếu không, ai nấy tuân theo một bản chú giải nào mà chính mình thấy phù hợp nhất] thì cũng chẳng phải chịu lỗi chú giải sai lầm]!