Phật độ chúng sanh, trọn chẳng phải chỉ độ một lần! Do thế giới vô lượng, chúng sanh vô lượng, nghiệp lực lôi kéo khiến họ chết đây, sanh kia, chết kia, sanh đây, chẳng có lúc nào ngơi! Phật ứng hóa hiện thân trong thế gian cũng chẳng có lúc nào ngơi, như Thích Tôn đến Sa Bà lần này đã hơn tám ngàn lần. Nói viên mãn nghĩa là chúng sanh căn cơ chín muồi trong một thời kỳ đã độ trọn hết. Giống như một cây có ngàn quả, sống, chín khác nhau, ắt phải hái theo từng lúc. Bữa nay chín năm mươi trái, ắt bẻ lấy năm mươi trái; ngày mai chín trăm trái, lại hái một trăm. Hôm nay và ngày mai mỗi lần hái đều có thể bảo người khác: Trái nên hái, đã hái hết rồi!