Bồ Tát có năm mươi hai địa vị, lại có Tạng, Thông, Biệt, Viên khác biệt, nói ra hết sức phức tạp, sợ là hàng sơ cơ chẳng dễ gì hiểu được! Nay tôi nói đơn giản, đại khái thì chia ra công phu cạn hay sâu sai khác. Người công phu sâu xa nương nguyện ứng hóa, chẳng bị mê khi cách ấm; sau khi đã giáng sanh bèn vốn tự linh minh, bất quá thị hiện phải cầu thầy như đức Thích Ca xuất gia cầu đạo vậy. Người công phu cạn, tuy cũng nương theo nguyện, nhưng mê muội khi cách ấm, hễ gặp cơ duyên bèn có thể giác chiếu, ắt phải gặp minh sư thì mới có thể đạt đến cực quả, như lịch đại tổ sư đi tham phỏng các nơi bèn đốn ngộ là do như vậy đó.