Thức ăn của nhân loại thời thượng cổ phần nhiều là thức ăn còn sống, chẳng giống như người hiện thời... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 12


Câu Hỏi

Thức ăn của nhân loại thời thượng cổ phần nhiều là thức ăn còn sống, chẳng giống như người hiện thời nhấn mạnh vấn đề dinh dưỡng, mà thọ mạng [của người xưa] đến mấy vạn tuổi, hoặc mấy ngàn tuổi. Thức ăn của nhân loại hiện thời nấu chín, giơ đũa, động chén đều nhấn mạnh dinh dưỡng, mà thọ mạng ít ai được trăm năm, chẳng biết do nguyên nhân gì? (Chung Vân Xương hỏi)

Trả Lời

Thời kiếp có tăng hay giảm sai khác. Trong kiếp tăng, thọ mạng tăng dài hơn, khí hậu, vật chất, hết thảy đều sanh trưởng thích hợp, như tiết Xuân tiến sang Hạ. Trong kiếp giảm, thọ mạng giảm dần, khí hậu, vật chất, hết thảy sẽ tương ứng giảm dần, như tiết Thu tiến sang Đông. Lại nữa, kéo dài tuổi thọ, giảm bệnh tật, dinh dưỡng về mặt vật chất, bất quá là một điều kiện. Ăn, ở, hoạt động, tu dưỡng tinh thần, quả thật là những điều trọng yếu. Nội Kinh nói: Dĩ tửu vi tương, dĩ vọng vi thường (coi rượu như nước uống thường xuyên, coi những điều xằng bậy như lẽ thường)[14], dĩ dục kiệt kỳ tinh, dĩ hao tán kỳ chân (đến nỗi tinh khí cạn kiệt, chân khí hao tán). Tống Nho nói: Bách ưu cảm kỳ tâm, vạn sự lao kỳ hình (trăm nỗi lo phiền khuấy động tâm, muôn chuyện khiến thân thể nhọc nhằn). Những điều vừa nêu trên đây đều do tự mình chuốc lấy. Những vị đế vương sau thời Châu Tần, những nhà phú quý trong các nước Đông, Tây, há bị thiếu thốn vật chất cung phụng? [Họ chẳng thọ] là do chẳng biết dưỡng tâm, dưỡng thần vậy.

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp