Hóa Thân chẳng hạn cuộc trong loại nào, núi, sông, trúc biếc, hoa vàng đều có thể biến huyễn. Huống hồ tượng gỗ khắc, đất nặn do tâm tạo ra, tâm chính là Pháp Thân, Hóa Thân ấy nương vào Pháp Thân mà hiện nên gọi là Hóa Thân, có gì không được? Đối với những chuyện như làm thân Phật chảy máu v.v... có nói đến Sự và Lý khác biệt! Ở đây, nói theo Sự, La Hán là như các đệ tử của đức Thế Tôn, Phật như đức Thế Tôn, một là có thân hữu dư y, hai là hóa thân. Ngoại đạo sát hại Mục Kiền Liên, Điều Đạt dùng đá khiến chân đức Thế Tôn bị thương bèn phạm hai tội nghịch ấy. [Thân bị] phàm phu làm hại cũng chỉ thuộc trong hai loại ứng hóa ấy. Nếu nói tới Pháp Thân thì không ai có thể hại được!