Về chuyện phát âm khi trì tụng, có cần phải niệm từng chữ rõ ràng hay không? Nói là rõ ràng chắc là... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 1


Câu Hỏi

Về chuyện phát âm khi trì tụng, có cần phải niệm từng chữ rõ ràng hay không? Nói là rõ ràng chắc là bao gồm cả chuyện phát âm phải chính xác, nhưng phải dựa theo âm đọc nào mới là phù hợp yêu cầu? Có phải là dùng tiếng Ba Lợi (Pali) làm tiêu chuẩn hay không? Nếu đúng như vậy, dám hỏi đạo Gia Tô và Cơ Đốc được tín phụng trong cõi đời có cần phải thông hiểu tiếng Dĩ Sắc Liệt (Israel, Do Thái) trước hay không? Phàm đọc Kinh Thánh hay cầu nguyện, ắt phải dùng tiếng Do Thái để làm tiêu chuẩn ư? Chưa hẳn là như vậy. Bất Huệ nghĩ kinh Phật vốn được dịch sang tiếng Hán thì người đất Tần (Thiểm Tây) trì tụng, ắt thuận theo âm Tần, người Việt trì tụng, ắt thuận theo âm Việt, làm như thế cũng chưa chắc đã trái lý! Mục đích của chúng ta là trì tụng, trì tụng chỉ cần kiền thành, trọn chẳng phải là nghiên cứu âm vận học, cần gì phải tính toán chi li cách đọc một số câu chữ? Lại do chẳng hiểu rõ, bèn hỏi thầy cách đọc chính xác (nếu vị thầy được hỏi là người Hải Nam, sẽ đọc theo âm Hải Nam, nếu là người Tây Khang, sẽ đọc theo âm Tây Khang. Vì thế chúng ta tu đạo, hãy nên có con mắt ngỗng chúa[16], chớ nên tùy tiện hỏi đạo nơi kẻ lòa để rồi chính mình bị lầm lạc). Mong hãy khai thị để tin tưởng vĩnh viễn chẳng nghi ngờ, từ đầu đến cuối khăng khăng tuân phụng, chẳng còn đem những điều được truyền dạy đi chất vấn người khác, hoặc do so đo mà ôm lòng lấy bỏ, tổn hại người khác, phạm tội lỗi lớn lao. Như sau này, [nếu kẻ nào] cứ xằng bậy thay đổi [cách đọc] của người khác, chẳng quan tâm người ta trước đó có sư thừa hay không, cứ lầm lạc sửa đổi giùm người khác, đó có phải là chủng tánh ngoại đạo hay không? (Triệu Siêu hỏi)

Trả Lời

Lời Ngài bàn cực đúng, người Tần đọc theo âm Tần, người Việt đọc theo âm Việt, trên thực tế đã là như vậy từ lâu, chỉ cần có sư thừa là được rồi! Chỉ có điều người Tần đọc sai âm tiếng Tần, người Việt đọc sai âm tiếng Việt thì phải nên sửa chữa [cho đúng]. Còn nếu có người chẳng cần biết có sư thừa hay không, cứ sửa giùm người ta thì cũng là hảo ý, chỉ có thể nói là chấp trước, chẳng thể bài xích họ là ngoại đạo!

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp