Chữ Ngã nên hiểu là chủ tể. Thân người do Tứ Đại giả hợp kết thành, thật sự chẳng có chủ thể, nên nói là Nhân Vô Ngã. Hết thảy sự vật đều do các duyên hòa hợp, hiện ra giả tướng, đều chẳng có chủ thể, nên gọi là Pháp Vô Ngã. Những điều cư sĩ đã nêu [trong câu hỏi] chính là giải đãi và phóng dật, là căn bệnh lớn nhất cần phải tránh đối với người học Phật!