Chết đây, sanh kia, bao lượt chẳng dứt, nên gọi là luân hồi. Những điều được ghi chép trong sách Phật tạm thời chẳng bàn đến, kinh sách Nho gia cũng chép nhiều lắm. Như Bành Sanh[20] làm lợn, Đỗ Bá làm lệ[21], Dương Thúc Tử lại đầu thai vào nhà họ Dương, nhớ chuyện đời trước, há có thể nói toàn là gạt người ư? Còn như ông nói hướng dẫn người ta đến thăm, đúng là chẳng dễ thực hiện! Từ chỗ kia chết, đầu thai vào chỗ này, là do thần thức bềnh bồng trôi nổi. Thần thức còn thật sự chẳng dễ thấy, huống là có thể thuận theo nó đến khắp nơi thăm viếng! Ví như chúng ta nằm mộng, đích xác là chẳng giả, nhưng muốn dẫn người khác tham quan cảnh trong mộng của ta, hiện thời còn chưa phát minh phương pháp ấy. Lại như ở Đài Loan phát sóng truyền thanh, Nữu Ước thu được tiếng nói, đó là làn sóng điện trên không trung, cũng chẳng có cách nào hướng dẫn người khác đuổi theo [làn sóng ấy] để tham quan [nước Mỹ]!