Sau khi đã chết, các tế bào trong não đều chẳng còn tri giác, làm sao có thể biết là cuộc sống trong... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 18


Câu Hỏi

Có một vị đồng tu chẳng hiểu Phật lý, đã nói: Khi người ta còn sống tin Phật, cầu sung sướng về mặt tinh thần thì còn được. Sau khi đã chết, các tế bào trong não đều chẳng còn tri giác, làm sao có thể biết là cuộc sống trong thế giới Cực Lạc thoải mái? Đệ tử giải thích với người ấy: Tri giác chẳng phải là tác dụng của tế bào não, mà là sáu căn và sáu trần đối ứng với nhau, trung gian bèn phát sanh sáu thức. Tri giác chính là tác dụng của thức. Như người mới chết, căn cứ trên chứng minh từ y học, trong vòng bảy tiếng đồng hồ, các tế bào hoàn toàn chẳng khác gì lúc sống, vì sao chẳng có tri giác? Khi ngủ nghê, các tế bào chưa hoại, thế mà cũng vô tri giác. Người sau khi đã chết, các tế bào hư nát, thần thức bất diệt, đấy cũng chính là năng lực bất diệt như các nhà khoa học đã nói. Sau khi đã chết, hết thảy đều biết. Thần thức và tế bào não giống như bóng đèn điện và điện. Bóng đã hư, dẫu có điện, cũng chẳng sáng. Bóng đèn [dẫu còn tốt] mà chẳng có điện thì cũng không sáng. Cụ có thể giải thích chuyện này hay không? (Vạn Gia Hâm hỏi)

Trả Lời

Những điều ông đã nói và thí dụ đã dùng đều hết sức tốt đẹp. Đối phương có nghe lọt tai hay không, cũng là có nhân duyên. Xét theo phía người đó, luận định về nghiệp lực, chướng nhẹ bèn có thể tin, nghiệp nặng sẽ chẳng thể! Xét theo phía quý cư sĩ để luận định duyên phận với người ấy, dường như là xưa kia chẳng có duyên phận, nay hãy mau kết duyên phận. Ngài Xá Lợi Phất từng độ dân chúng khó giáo hóa trong một thành vì trong đời trước Ngài đã cứu một tổ ong. Vị tỳ kheo X… thuyết pháp, thính chúng toàn là hạng thiếu niên, vì hai mươi năm trước, Sư đã thí gạo cho một bầy chim. Vạn pháp do nhân duyên sanh, quý cư sĩ có thể tin tưởng hay chăng?