Trước hết phải biết danh số của Hoặc (phiền não), và nhận biết chúng triệt để, thì khi chúng nó dấy lên sẽ nhận biết. Đã nhận biết, sẽ có thể khống chế, khiến cho chúng nó chẳng dấy lên. Đó gọi là Chế Phục. Cố nhiên chế phục thì chẳng triệt để. Hãy nên biết vạn pháp sanh từ nhân duyên, cái có thể chế phục chính là đoạn duyên. Duyên chẳng có, nhân sẽ chẳng sanh. Do vô duyên lâu ngày, chế phục sẽ trở thành đoạn. Đoạn ngay lập tức là Đốn; tuy tốt lành, nhưng ít người có thể làm được. Có thể chế phục thì là Tiệm, tuy kém hơn, nhưng gắng sức thì vẫn có thể làm được. Thế nhưng chuyện này chẳng phải là chuyện của kẻ sơ học. Dẫu nói rất cạn, vẫn sợ chẳng thể liễu giải, ắt cần phải thông hiểu đôi chút về đường lối trong Phật học thì mới có thể nói đến chuyện này. Kính biếu ông hai tập sách nhỏ, mong hãy đọc trước.