Trong bài Lạc Dương Già Lam Ký do Dương Huyền soạn vào đời Hậu Ngụy[28], có đoạn: Hai chùa Tần Thái và Thượng Công tiếp nhận vật cúng dường, các chùa khác chẳng bằng. Tăng chúng trong chùa miếu tiếp nhận người khác cúng dường đã có từ rất lâu, đại khái là phàm có người dâng cúng, ắt phải chú nguyện cho họ. Suy ra, vì người khác tụng kinh thì người ta phải cúng dường. Trong kinh đã chép, bố thí là một trong các Độ, là chuyện dĩ nhiên tại Thiên Trúc.