Ma chia thành nội và ngoại, đều do tự tâm cảm vời. Đã là do tự tâm cảm vời thì bảo là tự nhiễu, muôn ngàn phần chánh xác!
Trích Dẫn Tịnh Độ Thặng Ngôn Của Cư Sĩ Quang Vĩ Mao Dịch Viên | Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch
Luận Về Nguyên Nhân, Sự, Lý Của Việc Niệm Phật Đại Sư Tông Bổn | Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch
Mười Phương Thức Trì Danh Hòa Thượng Thích Thiền Tâm
Hễ Niệm Phật Liền Niệm Lớn Tiếng Cư Sĩ Mao Lăng Vân cung kính kết tập | Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch