Ngu sanh thấy có những thí dụ, như tuy chẳng thấy dòng điện, chẳng thể nói là không có điện ). Trong... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 1


Câu Hỏi

Ngu sanh thấy có những thí dụ, như tuy chẳng thấy dòng điện, chẳng thể nói là không có điện (xem trong sách Tri Kỷ Tri Bỉ (biết người, biết ta)). Trong một sách khác, có nói cây cối trong tiết Đông chẳng thể đơm hoa, chẳng thể nói là khi tiết Xuân, nó cũng chẳng thể trổ hoa (sách Học Phật Thông Luận), nhưng hai thí dụ ấy mỗi cá nhân đều biết, sức người có thể đạt đến được. Do vậy, xin hãy khai thị, ngu sanh mong dùng sự linh cảm do người khác đã đạt được để khơi gợi, phát khởi tín ngưỡng, nhưng đôi bên ắt phải hoàn toàn tín nhiệm. Huống chi tâm bệnh hoài nghi của ngu sanh mười phần to lớn, nên phương pháp ấy gặp mười phần khó khăn. (Tề Định Tiệp hỏi)

Trả Lời

Tự mình vọng tưởng, chẳng bằng xem sách. Xem sách cần phải xét đoán cặn kẽ; sau khi đã xét đoán cặn kẽ, lại càng phải thêm suy nghĩ. Các công phu ấy, nếu khuyết một thứ, sẽ học chẳng thành. Nếu chịu trống lòng, tin Phật là bậc thánh, kinh chẳng nói dối, thẳng thừng tiếp nhận, chẳng nghi, thì cũng có thể thành tựu. Nếu có nghe, mà chẳng chánh (suy nghĩ chánh đáng, vận dụng những điều đã nghe để chánh tâm thành ý), hoặc tuy có chánh mà chẳng suy nghĩ, hoặc suy nghĩ mà chẳng tu, hễ có một trong những trường hợp ấy, sẽ như nước giội lên đá, chẳng thấm một giọt nào. Đối với những gì người khác đã đạt được, ai có thể vượt trỗi đức Thế Tôn? Nay đối với Ngài mà ông còn chẳng tín nhiệm, há còn có thể nói tới người nào khác nữa đây!

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp