Ngày mồng Năm tháng Mười là thánh đản của Đạt Ma Tổ Sư, nhưng theo một số pháp sư, ngày ấy chẳng... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 3


Câu Hỏi

Nơi phần sau bộ Phật Môn Thường Dụng Khóa Tụng Bổn do đại cư sĩ biên soạn, trong phần thánh đản của chư Phật, Bồ Tát, có nói ngày mồng Năm tháng Mười là thánh đản của Đạt Ma Tổ Sư, nhưng theo một số pháp sư, ngày ấy chẳng phải là thánh đản của tổ sư, mà là kỵ thần (ngày giỗ), rốt cuộc ngày nào mới là đúng? Tuy chỉ cần có cơ hội kỷ niệm để báo ân Tổ là được rồi, nhưng cũng cần phải xét theo tánh chân thật, để khỏi nói năng mâu thuẫn, xử sự chẳng thông suốt, nói nước đôi. Vì thế, dám xin cụ hãy chỉ dạy. (Tề Định Tiệp hỏi)

Trả Lời

Bộ Phật Môn Thường Dụng Khóa Tụng Bổn chẳng phải do kẻ hèn này biên soạn, người đứng ra in sai tôi ghi phần thư thiêm[25] mà thôi, chớ nên hiểu lầm. Còn như ngày đó là thánh đản hay kỵ thần của Đạt Ma tổ sư, hai bên đều khó khảo cứu chánh xác, vì Tổ là người bên Tây Độ (Ấn Độ), giáng sanh lẫn viên tịch đều chẳng ở tại Trung Hoa. Hơn nữa, mỗi nơi, mỗi thời, lịch pháp trọn chẳng thống nhất, rất khó biết được sự thật. Lấy ngay ngày thánh đản của đức Thế Tôn là mồng Tám tháng Tư để luận, vốn là ngày mồng Tám tháng Tư theo lịch pháp Ấn Độ, Trung Quốc cử hành [lễ kỷ niệm] lại tuân theo cách tính ngày tháng đời Hạ[26]. Nay lại cử hành theo ngày tháng Tây lịch, lịch Ấn Độ và Tây lịch chạy nhau một tháng, Tây lịch và Hạ lịch lại sai khác nhau một tháng.

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp