Do tâm của chúng sanh trong thế giới Sa Bà bất bình đẳng, nên núi, sông được hiện cũng chẳng bình... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 9


Câu Hỏi

Trước kia, thầy đã từng nói: Kẻ mới học Phật thấy núi là núi, thấy nước là nước. Khi công phu tiến hơn, thấy núi chẳng phải là núi, thấy nước chẳng phải là nước. Cho đến khi công phu lại tiến hơn nữa, sẽ thấy núi lại là núi, thấy nước lại là nước. Hiện thời, đối với điều này, đệ tử lãnh ngộ như sau: Đối với kẻ sơ học, không có gì đáng nghi, nên chẳng nhắc tới. Công phu tiến hơn thì do người ấy đã liễu giải đạo lý phá tướng, nên thấy núi chẳng phải là núi. Đợi đến khi công phu lại tiến cao hơn nữa, liễu giải Tánh và Tướng như một. Do tâm của chúng sanh trong thế giới Sa Bà bất bình đẳng, nên núi, sông được hiện cũng chẳng bình đẳng. Vì thế, thấy núi lại là núi, đúng không? (Tiên Thuần Hiền hỏi)

Trả Lời

Lời nói ấy, nếu ngẫu nhiên nhắc tới thì không sao. Nếu chuyên bám víu vào đó, sẽ là phương tiện lìa tịnh. Sợ rằng, chẳng Thiền, chẳng Tịnh, đằng nào cũng chẳng đạt được. Huống chi lời lẽ ấy chỉ có thể dùng để tạm thời thích hợp với căn cơ. Nếu coi như là lời giảng trong sách giáo khoa, sẽ hoàn toàn biến thành hý luận! Đối với lời hỏi của cư sĩ trong câu này, xét từ câu công phu tiến hơn cho đến liễu giải Tánh và Tướng như một tính ra được mấy phần tương tự, những điều khác đều chẳng liên quan!

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp