Tâm người học Phật chẳng giống phàm phu, sửa lỗi cũ, tu tập từ đây, há lẽ nào nghiệp lực chẳng chuyển? Kệ rằng: “Tội nhược khởi thời, tương tâm sám. Tâm nhược vong thời, tội diệc vong” (Như khi tội khởi, dùng tâm sám. Khi tâm đã mất, tội cũng tiêu). Kinh viết: “Thọ trì, đọc tụng kinh này, nếu bị kẻ khác khinh rẻ, tức là kẻ trong đời trước đã tạo tội nghiệp, đáng đọa ác đạo, do [trong đời này] bị người đời khinh rẻ, nên tội nghiệp đã tạo trong đời trước bị tiêu diệt”. Trước là tiêu trừ, sau là chuyển thành nhẹ. Những điều này đều chứng tỏ do học Phật mà chuyển nghiệp vậy!