Đấy là tà thuyết nhằm tưởng thưởng kẻ làm ác, chớ nên tin nghe! Nếu đời này Ất bị Giáp cưỡng gian, bèn bảo là do Ất đền nợ dâm đã thiếu Giáp trong đời trước. Nếu nói như vậy, đương nhiên là trong đời trước, Ất từng hành dâm với Giáp. Thử hỏi: Trong đời trước, khi Ất dâm Giáp, có phải là Giáp đã trả nợ món nợ dâm từ hai đời trước cho Ất hay chăng? Nếu bảo “chẳng phải”, kẻ thốt ra lập luận ấy đã tự mâu thuẫn! Nếu bảo là “đền trả” thì cứ suy ngược lên, người dâm đầu tiên sẽ là do nhân duyên như thế nào?