Lễ tiết và nghi thức trong thế tục từ xưa đến nay tùy theo từng thời, tùy thuộc nơi chốn mà có nhiều sự biến hóa. Tuy Phật giáo ở ba nơi là Trung Hoa, Nhật Bản, và Tây Tạng đều bắt nguồn từ Ấn Độ, nhưng những chuyện như vậy đều chẳng nhất loạt giống nhau, chẳng phải là có cùng kinh điển, chẳng cho phép bày vẽ xằng bậy! Chỉ nên sống trong thời nào, sống ở nơi nào, hãy tùy thuận mà [theo phong tục thời ấy, nơi ấy] mà thôi! Nếu chẳng có căn cứ để nói, đâm ra sẽ gần như là xuyên tạc. Xét ra, trước thời Trung Hoa Dân Quốc, lễ nghi thông thường đều là vòng tay chào hỏi, dưới là tính từ đầu gối, trên là cho đến giữa hai mày làm hạn, chính là tận hết lòng kính[29]. Phàm đưa vật gì cho người khác, đều nâng lên ngang mày, nhằm tỏ lòng kính trọng. Vì thế, có câu nói “cử án tề mi” (nâng án ngang mày)[30]. Đốt hương, nâng lên ngang mày, cũng có cùng ý nghĩa ấy. Thứ tự cắm ba nén hương thật ra chẳng có quy định, mỗi nơi cũng mỗi khác. Xét ra, đốt hương thời cổ dùng hương viên, nay thì làm thành nén dài. Vốn chẳng có quy định cắm nén nào trước, nén nào sau, có thể suy ra để thấy[31].