Cố ý phạm là tội, vô ý phạm là lỗi. Nặng nhẹ sai khác, đều có pháp lý tinh vi. Đối với chuyện ông đã nêu, trong kinh đã từng có nói đến chuyện ấy. Đáng nên giết mà chẳng giết là vì giữ giới; giết một để cứu nhiều, chính là phát Bồ Đề tâm. Nhưng cần phải là người trí thì mới có thể thực hiện quyền biến, kẻ chưa hiểu rõ lý của giới, chớ nên bộp chộp!