Một Đại Kiếp Là Tám Mươi Tiểu Kiếp Thành Phật Cần Tới Ba Đại A Tăng Kỳ Kiếp Con Người Thọ Tám Vạn... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 9


Câu Hỏi

Một Đại Kiếp Là Tám Mươi Tiểu Kiếp Thành Phật Cần Tới Ba Đại A Tăng Kỳ Kiếp Con Người Thọ Tám Vạn Bốn Ngàn Năm Cứ Mỗi Trăm Năm Giảm Một Tuổi Giảm Đến Mười Tuổi Thì Ngừng Sau Khi [Tuổi Thọ Chỉ Còn] Mười Tuổi Bèn Cứ Mỗi Trăm Năm Tăng Một Tuổi Tăng Đến Tám Vạn Bốn Ngàn Năm Thời Gian Một Tăng Một Giảm Như Thế Hợp Thành Một Ngàn Sáu Trăm Tám Mươi Vạn Năm Là Một Tiểu Kiếp Hai Mươi Tiểu Kiếp Là Trung Kiếp Bốn Trung Kiếp Chia Ra Thành Trụ Hoại Không Bốn Trung Kiếp Là Một Đại Kiếp

Trả Lời

Cách tính toán hoán chuyển trong phép đo lường xưa nay bất đồng, trong và ngoài nước bất đồng. Danh từ giống nhau, nhưng số lượng khác nhau, hoặc số lượng giống nhau, nhưng tên gọi khác nhau. Thiên biến vạn hóa, rất khó phù hợp lẫn nhau. Như độ dài thời cổ có Tầm, Nhẫn[38], dung lượng thì có Dữu, Bỉnh[39], trọng lượng thì có Truy, Thù[40], nay đều chẳng dùng nữa! Độ dài của một Xích (尺, một thước Tàu) trải qua các đời Châu, Tần, Hán, Đường, các ngành nghề, các nơi đều sai khác. Cân lường thì Trung Hoa dùng Cân và Quân[41] để tính đếm, Âu Tây dùng Bảng (pound), Đốn (ton) để tính đếm. Về năm, Trung Hoa dùng quy tắc “ba, năm” để thêm tháng nhuận[42], Âu Tây dùng quy tắc khác để tính toán[43]. Tính dặm thì có những cách dựa theo yard, hoặc theo bộ (foot) sai khác, có dặm Tàu, cây số (km), hải lý sai biệt. Để tính toán đất đai thì ở Đại Lục có Mẫu, có Khoảnh[44], Đài Loan thì dùng Bình và Giáp[45]. Phức tạp như vậy, cư sĩ muốn gom các kiếp hòng so sánh với phép Toán trong nhà trường hiện thời để mong tìm được con số, kẻ hèn này tự thẹn kém cỏi, kính cẩn tạ từ vì chính mình chẳng nhanh nhạy!