Chúng sanh và Phật cùng tánh, do mê hay ngộ mà sai khác. Tánh thể to lớn, theo chiều dọc tột cùng [ba đời], theo chiều ngang trọn khắp [mười phương]. Tây Phương Di Đà ở trong tánh ta, ta ở trong Sa Bà cũng thuộc trong tâm của Phật Di Đà. Nói đến tánh thì là một, nói theo tướng thì là hai. Nếu dùng tự tánh Di Đà để niệm Tây Phương Di Đà, sẽ dễ tương ứng nhất. Nếu dùng tự tánh phiền não để niệm Tây Phương Di Đà, sự tương ứng đã bị sai lệch! Tự Phật niệm tha Phật, vẫn là cầu nhị lực.