Tách lìa văn tự, cần phải nương theo minh sư, tham cứu có ngộ. Sau khi đã ngộ, bèn bắt đầu tu, tu rồi sẽ chứng. Đã không có minh sư, lại chẳng hiểu giáo, mò mẫm trong chốn tối tăm, chẳng phân định ma với Phật, chắc chắn là sẽ có trường hợp lầm lạc “chưa đắc bảo là đắc, chưa chứng khoe đã chứng”, sẽ giống như vừa lọt lòng đã không có mắt, không thể nói đâu là chánh kiến hay tà kiến được, chỉ là một bầu đen kịt mà thôi!