Hai chữ “ổn đáng” (穩當, ổn thỏa, thích đáng) là nói về chuyện gì? Cầu phước ư? Cầu huệ ư? Cầu định ư? Cầu quả ư? Ắt phải nói rõ thì mới có thể đáp được. Lại nữa, chẳng cần biết tu môn nào, ắt đều phải chánh xác, ắt phải đúng pháp, ắt phải tinh thành. Chánh xác, đúng pháp là do công phu tu tập của cá nhân. Đối với chuyện vãng sanh Cực Lạc như ông đã hỏi, cốt yếu là ba điều Tín, Nguyện, Hạnh. Chẳng có ba điều ấy, bất cứ công phu nào cũng đều chẳng thể vãng sanh. Kinh điển Tịnh Độ chỉ rõ các loại niệm Phật là chánh nhân [vãng sanh], chớ nên trái nghịch giáo pháp! Nhưng đối với các phước đức làm duyên, tạo thành cái nhân cho thiện căn, ắt đều cần phải chẳng phế trừ điều nào, đó gọi là “chánh trợ song tu”. Lục Tự Đại Minh chỉ có thể dùng làm trợ duyên.