Chuyện ấy vốn là do cầu pháp, chẳng biết đó là khinh mạn, xuất phát từ sự vô tâm. Nay lại hối hận, sợ hãi, tức là từ chểnh mảng, sơ sót, chuyển thành cung kính, thận trọng. Hễ lòng cung kính chiếm phần lớn thì là tốt lành, sẽ có thể tiêu trừ tội khiên. Nếu tâm bất an, hãy nên đối trước Phật, cầu nguyện, sám hối, về sau chẳng tái phạm nữa, chắc chắn sẽ được Phật gia hộ. Cổ đức nói: “Tâm có thể tạo nghiệp, tâm có thể chuyển nghiệp”. Trước là giải đãi, sau là kính trọng, sẽ là từ họa chuyển thành phước vậy.