Bản tánh bị chướng ngại bởi Hoặc bèn gọi là A Lại Da (Ālaya vijñāna), ngoại đạo gọi nó là “linh hồn”. [Ông đã] lầm tưởng nó là bản thể, lại càng lầm lạc tưởng nó “sống mãi, bất diệt”, lạc đề càng lúc càng xa. Phá Hoặc rốt ráo, hiển lộ rỗng rang bản tánh, sẽ gọi là “chuyển Thức thành Trí”. Hoặc (惑, phiền não) có thể phá, Thức có thể chuyển, có gì để nói là “bất diệt”?