Không và Hữu được nói trong kinh tự có giới tuyến. Cư sĩ xen lẫn Vô và Thật vào đó, tự rắc cát vào mắt! Khi chẳng hiểu “Không chính là Sắc, Sắc chính là Không”, sẽ chẳng hiểu rõ Trung Đế. Thử nghĩ, Sắc chính là Không, Không chính là Sắc, lấy đâu ra chỗ nào là trung gian?