Đế và Quán là hai chuyện! Cần phải hiểu rõ Đế, sau đấy mới tác Quán. Hiểu Đế sai lầm, chỉ càng tăng thêm tà kiến. Tác quán sai lầm, sẽ lập tức chuốc lấy ma chướng. Bàn đến vấn đề này, trước hết, ắt phải thấu triệt pháp “Không Hữu bất nhị” là như thế nào? Sau đấy mới có thể bàn luận đến Trung được. Muốn hiểu tường tận Không và Hữu, cần phải tìm cầu kinh điển của Tánh Tông lẫn Tướng Tông. Để hiểu tường tận Trung thì có Trung Quán Luận và Thỉ Chung Tâm Yếu, nhưng kẻ mới học đều chẳng thể liễu giải những sách ấy! Đạo học vấn chẳng thể vượt cấp được! Học Phật cũng thế, nếu chẳng trọn đủ thường thức Phật học, cứ bộp chộp bàn đến Tam Đế, Tam Quán, dẫu nói hết sức nông cạn, hết sức cặn kẽ, sợ rằng người nghe vẫn cứ như điếc, như câm. Nếu hỏi đến đường tắt, đối với bốn câu “Sắc chẳng khác Không, Không chẳng khác Sắc, Sắc chính là Không, Không chính là Sắc” trong Tâm Kinh, hãy tìm cầu bậc minh sư, đổ công nhọc nhằn nghiên cứu suốt ba năm, sẽ lãnh hội chút phần.