Người phê bình chưa nghiên cứu Thiền học, làm sao có thể buông tuồng thốt lời cao luận? Ông cũng chưa học đạo ấy, không gì bằng phải theo học [trong nhà Thiền, có thông hiểu rồi mới có tư cách bàn luận được], ắt phải học mới biết. Chuyện này muôn ngàn sai khác, lời nói [trong nhà Thiền] có lúc rõ rệt, có lúc ẩn kín, nhằm chuyên nói với người tham cứu, chẳng phải là để nói với mọi người. Chuyện như ông đã nêu, chính là ngài Phổ Nguyện thấy ngài Triệu Châu lợi căn, bèn ưa thích muốn thâu nạp, muốn thành tựu cho Triệu Châu. Ông quở trách [ngài Triệu Châu] là “ưa bợ đỡ, tranh giành danh lợi”, sai mất rồi!