Anh có hiểu thâm ý của “câu” và “bắn” của Khổng Tử không? Câu là không trắng trợn bắt hàng loạt; bắn là chớ có tuỳ tiện săn bắt. Người đời sau vì dưỡng và tế mà sát sanh, cũng quá coi nhẹ thánh nhân rồi! Thử hỏi, sở dĩ đời sau tôn kính Khổng Tử, là do ngài giỏi “câu”, “bắn”, hay là vì đạo đức của ngài không ai hơn? Nếu tôn trọng vì sự câu bắn của ngài, thì những ngư phủ thợ săn, giỏi hơn ngài nhiều. Nếu vì đạo đức của ngài cao thượng, xin hỏi đạo đức của anh có đuổi kịp Khổng Tử không? Nếu đạo đức đuổi kịp Khổng Tử, trước lấy câu bắn noi theo Khổng Tử, đây giống như học Nhan Tử, chỉ học cái đoản mạng của ông ta; học Tăng Tích, chỉ học cái thích ăn táo của ông ta. Đội khăn đầu mô phỏng họ Quách, thay tên đổi họ mô phỏng họ Lận, vẫn không phải là Quách, Lận. Học tư tưởng của Liễu Hạ Huệ, mới có thể làm đại trượng phu nước Lỗ.