Pháp tu quý tại lòng dạ chuyên nhất, đáng ngại nhất là “sáng ba chiều bốn”, như một đôi chân mà bước lên hai thuyền. Nên biết Phật pháp vốn viên dung vô ngại. Nên áp dụng phương pháp nào cụ thể thì xem căn cơ của mỗi người, đương nhiên nên chọn pháp môn mà mình đã hiểu rõ tường tận nhất. Hồng danh sáu chữ Nam Mô A Di Đà Phật là thuốc hay để trị bệnh, chỉ cần thành tâm kiên trì thì nhất định vượt qua trăm thứ bệnh. Trong kinh dạy chúng ta rằng, chí tâm niệm Nam mô A Di Đà Phật thì tiêu trừ tám mươi ức tội nặng trong sanh tử. Bạn vốn có trân châu (chỉ cho Pháp niệm Phật), sao lại đi tìm phương pháp khác? Chấp trước thân thể như vậy thì lòng ái Ta bà sâu nặng. Biết bệnh là khổ thì nuôi tâm xả ly, nếu không thì sẽ không có cơ hội bàn đến chuyện vãng sanh. Người thường thì biết về thuốc thang, nhưng thuốc đó không trừ được bệnh nghiệp chướng. Nay tặng bạn vài câu, bất luận là cầu vãng sanh, cầu trừ ma chướng, cầu qua bệnh nghiệp, chỉ cần giữ vững tông chỉ niệm Phật, quyết không giao động. Đó là kiên trì thực hành một pháp niệm Phật, không nên mọc thêm chồi cây ngoài thời tiết thích hợp.