Như lời ông nói, thân của Bồ tát vốn không có tướng thân nam hay là nữ. Nam hay là nữ là danh từ đối đãi, không có tướng nữ chính là tướng nam rồi. Trong kinh dạy rằng hóa sanh tại Tây phương đều là thân người nam, chỉ là thuận theo quan niệm chúng ta mà nói. Đại Bồ tát là vô tướng, nhưng có thể thiên biến vạn hóa, ví dụ như Bồ tát Quán Thế Âm hiện thân nữ để cứu độ chúng sanh. Vậy chẳng lẽ nói Bồ tát là người nữ?