Thân thể và Ngã cố nhiên là hai chuyện, cớ sao...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 26 Chữ thân chỉ vật do Tứ Đại giả hợp, thuộc về bất tịnh. Ngã chỉ Chân Ngã trong bốn tịnh đức (Thường, Lạc, Ngã, Tịnh), tức là Chân Như bản tánh, đó gọi là chẳng có vật làm sao nhiễm, nên gọi là thanh.... Đọc Tiếp
Pháp Ngữ Tịnh Độ Của Đại Sư U Khê Thượng Tọa Thích Đồng Ngộ, Việt Dịch | Xem 1744 Tất cả pháp môn tu hành đều là tên thuốc để trị bịnh mà Như Lai giả lập ra. Do vì bịnh nhiều nên thuốc cũng lắm. Muốn tìm cầu con đường thẳng tắt nhưng lại chính yếu nhất, thì không gì hơn pháp môn.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Phật Học Trong Toàn Tập Của Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 2314 Người tu Tịnh độ đều biết “muôn người tu, muôn người vãng sinh”, đó là lời nói của Tổ sư quyết không sai lầm. “Tu” là y theo pháp của pháp môn Tịnh độ mà tu, chỉ cho phần chánh hạnh và trợ hạnh. Chánh.... Xem Tiếp
Đoạn Nhân Ta Bà Quyết Sanh Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1537 Trong thiền môn vào thời công phu chiều ở phần hồi hướng có đoạn: “ thị nhựt dĩ quà, mạng diệc tùy giảm, như thiểu thủy ngư…” có nghĩa: “ngày nay đã qua, mạng sống cũng theo đó mà giảm dần, như cá ít.... Xem Tiếp
Phương Pháp Niệm Phật Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1825 Tu hành dụng công muôn vàn phải ghi nhớ chẳng thể coi việc khởi vọng tưởng thành quán chiếu. Nhưng lúc mới bắt đầu học, đích thực là có dùng tâm ý thức, nếu quán chiếu đắc lực thì vọng tưởng và phiền.... Xem Tiếp