Có phải rằng nhất niệm vô sanh chính là niết-bàn không? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 941 Ba trường hợp ở trước thuộc diễn tiến sự sanh, nếu như nhất niệm vô sanh, ngay niệm ấy chính là Niết bàn; nếu như ngay một niệm cũng không còn, đó là tương ưng rồi. Đọc Tiếp
Tu Hành Trong Phật Thất Qúy Tại Nhất Tâm Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1260 Tu hành trong Phật thất quý tại nhất tâm. Tâm nếu không chuyên nhất thì mắt nhìn đông, hay tai nghe tây. Tu hành cách đó, cho đến Phật Di Lặc hạ sanh, nghiệp chướng vẫn còn ràng buộc nơi thân. Phật.... Xem Tiếp
Nhìn Thấu Buông Xả Là Then Chốt Của Sự Thành Đạo Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1429 Chúng ta đã nói về năm điều đầu tiên, phía sau còn năm điều nữa; ở đây nên chú ý, năm điều sau này phải được thực hiện trong đời sống, nghĩa là sự chân thành, thanh tịnh, bình đẳng, từ bi của bạn bắt.... Xem Tiếp
Mười Phương Tịnh Độ Và Đâu Suất Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1326 Trong mười phương quốc độ, có vô số cõi Phật mầu đẹp tinh sạch trang nghiêm, chẳng hạn như thế giới Tịnh Lưu Ly trong Kinh Dược Sư, thế giới Chúng Hương và Diệu Hỷ trong Kinh Duy Ma Cật. Nhưng tại sao.... Xem Tiếp
Lìa Tướng Tu Tất Cả Thiện Pháp Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1145 Mọi người cần phải chú ý! Tuy nói chúng ta cầu nguyện, song, phải cầu như thế nào cho hợp với Phật pháp đây? Phải cầu với nhận thức không có tướng ngã, tướng nhân và tướng chúng sinh. Tuy là không.... Xem Tiếp