Người Ở Cực Lạc Còn Có Diện Mạo Tất Có Đại Hòa...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Đầu thai do thần thức phân làm: thai sinh, noãn sinh, thấp sinh và hóa sinh. Người vãng sinh do Liên hoa hóa sinh. Thân này dần dần chuyển từ mê thành ngộ, chứng được đại viên cảnh trí, là Niết bàn.... Đọc Tiếp
Vừa Niệm Phật Vừa Tăng Trưởng Ái Căn Sanh Tử Khuyết Danh, Việt Dịch | Xem 1020 Ấn Tổ khẳng định: “Phàm là kẻ tu Tịnh nghiệp, phải lấy quyết chí cầu sanh Tây Phương làm mục đích chính”. Xin hỏi, quý vị đã hạ quyết tâm cầu.... Xem Tiếp
Luận Về Tu Hành Xử Sự Phải Phù Hợp Thích Nghi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1307 - Đối với pháp niệm Phật phải tùy theo sức lực của mỗi người; tùy tiện niệm ra tiếng, niệm thầm, niệm lớn tiếng, niệm nhỏ tiếng, không cách nào là chẳng được, lẽ nào cứ một mực niệm lớn tiếng đến nỗi.... Xem Tiếp
Niệm Phật Tức Là Tu Hành Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1304 Một người có tu hành hay không nhìn nơi ba nghiệp thân, khẩu, ý thì biết ngay. Nếu thân làm việc ác, miệng nói lời ác, ý khởi niệm ác thì tức là không có tu hành. Pháp môn niệm Phật có thể khiến cho.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Kinh Phật Thuyết Quán Phổ Hiền Bồ Tát Hạnh Pháp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 312 Cách sám hối của hàng vương giả, đại thần, cư sĩ, tể quan, mọi người như sau: Một là phải chánh tâm, chẳng báng Tam Bảo, chẳng chướng ngại người xuất gia, chẳng làm điều ác, gây khó dễ cho người phạm.... Xem Tiếp