Dùng Tán Ca để tăng thêm hứng thú, dẫn dắt người khác học Phật, đích xác là chuyện tất yếu, Phật giáo chưa hề chẳng dùng đến cách ấy. Trong các bộ đại kinh như Pháp Hoa, Hoa Nghiêm, Vô Lượng Thọ v.v... có rất nhiều kệ tụng, đều có thể phổ thành các bài hát có nhịp điệu để sau đấy dùng làm công khóa. Dâng hương có bài Hương Tán, và còn có các thứ Phật Tán, lại có các bài tán kỳ đảo, hồi hướng, Du Già, Diệm Khẩu, ca kệ rất nhiều, đều nhằm tăng hứng thú cho tăng nhân mà đặt ra. Còn đối với việc niệm Phật, niệm kinh, vốn chẳng thuộc ý nghĩa dẫn dụ, niệm Phật thuộc về nội tu chuyên công, niệm kinh mới có thể liễu giải giáo lý. Đấy chính là vấn đề căn bản thuộc về nghiên cứu và thực hành. Ca tán giống như âm nhạc trong tuồng hát, kinh Phật giống như ca từ trong vở hát, hai thứ đều chẳng thể bỏ được!