Gia” có rất nhiều cách giảng giải, nêu đơn giản thì:
1. Bao gồm hết thảy các chỗ có thể sản xuất, sinh sống.
2. Chồng và vợ. Kinh Thi có câu: “Chi tử vu quy, nghi kỳ gia thất” (ngươi về nhà chồng, nên cửa, nên nhà)[10].
Kẻ xuất gia lại chia ra nhiều loại, những người mang hình tướng tỳ kheo trong hiện tại chỉ là một loại xuất gia, tức là kẻ lìa khỏi gia sản và vợ con. Đối với vấn đề mà ông đã nhún mình hỏi tôi, [nếu vợ chồng] xin thế độ (xuống tóc) tại hai chùa tăng và ni [tách biệt] thì có gì là không được! Nhưng nếu vẫn ở chung một chỗ, chẳng biết sẽ ra thể thống gì? Còn như giai thoại Lữ Động Tân mà ông đã nêu, chẳng dính dáng gì đến [chuyện đang bàn] ở đây!