Ngẫu nhiên gặp lúc hàng xóm bối rối vì sắp sanh, có thể giúp đỡ hay không? Sau khi làm việc xong, có... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 5


Câu Hỏi

Thường nghe một bà cụ đồng đạo nói “tam phòng bất tấn” (chớ nên vào ba loại phòng). Một là phòng của người mới sanh chưa đầy tháng, đó là “huyết phòng bất tấn”. Hai là phòng của người kết hôn chưa tròn một tháng, đó là “huân phòng bất tấn”. Ba là phòng của người chết chưa đầy một thất, tức là “tang phòng bất tấn”. Chẳng biết có lý do nào? Một Phật giáo đồ là bác sĩ ngành phụ sản, mỗi ngày đều sáng tối thắp hương, niệm kinh trong Phật đường, chỉ đành đối với điều răn thứ nhất không giữ vì đó là công việc của chính mình, có hợp lý hay không? Ngẫu nhiên gặp lúc hàng xóm bối rối vì sắp sanh, có thể giúp đỡ hay không? Sau khi làm việc xong, có nên chiếu theo thường lệ mà dâng hương, niệm Phật hay chăng? (Lưu Ngự Quân hỏi)

Trả Lời

Thuyết “tam phòng bất tấn” nếu chẳng phải là lời đồn đại thông tục thì cũng là lời lẽ của ngoại đạo! Đệ tử Phật vì cứu độ chúng sanh, không nơi nào chẳng có thể vào! Đệ tử Phật làm việc trong ngành sản khoa, nếu giúp người khác sanh nở, tốt nhất là hãy thầm niệm thánh hiệu Quán Âm, cầu cho sản phụ mẹ lẫn con an toàn. Làm việc xong, sau khi tắm rửa, liền có thể thắp hương, niệm Phật, trọn chẳng có gì không thích hợp!

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp